♪08612♪ FJ3.01 老子的“道”和佛法的“心定则生道”都是本性源泉

Shuohua20171124 00:50

男听众：老子说：道生一，一生二，二生三，三生万物。认为道是天地之始，是宇宙的本体。师父，您在《白话佛法》第一册第四篇最后讲道，“心浮则飘，心净则定，心定则生道”。请问师父，您开示的“道”和老子讲的“道”是不是一致呢？

台长答：差不多的，都是讲本性、道源、源泉（师父，传统文化里讲的“道”是认识超越时空的大自然运行法则。请师父开示一下，什么是道德？从传统文化讲：道是德的体，德是道的相。是否也是与伦常大道的“道”一致呢？）对啊。德是什么？德是来自于本性的。道是一种让我们看得到，让我们知道，让我们明白这个道的存在，佛道也是让我们看到。但是你必须要有内心的德，你没有自己的本德、德性……为什么北京人骂人“你有没有德性啊？”（是的）你没有德性，你怎么学佛啊？怎么有道啊？所以道和德是合在一起的，“这个人有没有道德”，对不对？因为你找到这个道了，你才会有这个德性，因为你有这个德，你才能找得到这个道，是相辅相成的。

 

♪08613♪ FJ3.02 心与宇宙同一本源

Wenda20160617 09:29

男听众：师父，当我们许正的愿、许大愿行善时，其实自然与天地宇宙相应，所以天地护佑，得到天助。师父在《白话佛法》讲，人的心与宇宙本一同源，我们的佛心是不生不灭，而宇宙会成住坏空，如何理解我们的心与宇宙本一同源？

台长答：人家说“与宇宙同根，与宇宙同源”，实际上是什么？就是说源出一处，也就是说正因为有了宇宙，才会有我们人。这里指的“人”不是指我们这一辈子的人，而是指人从发现，从宇宙空间出现人类以外，成了人道以后，就跟宇宙一起出来的，是这个概念。举个简单例子，这个地方从来没有人的，这个地方开荒了，那么会有一批人去开荒吧，人家就说，这个地方就这些人来了之后，才开始住人的。那是不是这块地方，就是与当地那些人，比方说土著人，他跟土著人是同源的，明白了吗？（明白了，谢谢师父的慈悲开示）

 

♪08614♪ FJ3.03 台长开示“法界本一体”和“佛性本一体”

Wenda20160306A 42:38

女听众：“法界本一体”和“佛性本一体”，这之间有什么关系呢？

台长答：“法界本一体”，讲的是人间，人间称为法界。但是人间是法界的一界，十法界对不对？人间所有的东西本一体。我问你，大家都住在这个世界当中，都是一个人，都会尝受到苦难，都会到“成住坏空”，都会“生老病死”，是不是一体？你再有钱的人，也得承受生老病死；你再穷的人，也要承受生老病死，就是这个意思。“佛性本一体”，佛陀在2500年前说了，“原来众生皆具佛性”。就是说佛陀已经看到了，原来在人的第九意识当中都是佛性，都是佛给了我们这个本性，所以让我们很多人在人间、在天界这么轮回，轮回……慢慢地把自己的本性遮住了，但是，佛性在你的内心深处还是一体的，说每个人都有良心，你就懂了，这是不是一体的？每个人都有良心，佛性是不是一体的？

 

♪08615♪ FJ3.04 虚空法界，万物皆虚空，唯有佛性真

Wenda20170407 26:53

女听众：请师父开示一下，真空和虚空有什么区别？因为您在《白话佛法》说过真空、虚空，还说过不能真空，就有点绕了。

台长答：虚空法界，就是菩萨告诉我们这个世界万物都是虚空的。这个“虚空”是什么？用现在话讲叫前后不搭调。什么叫“前后不搭调”？比方说，孩子生出来了，八十年之后孩子在哪里？搭调吗？（没了）今天你买了这样东西，十年之后、二十年之后在哪里？没了（嗯）你小时候的青春，等到你老年的时候，青春在哪里？一切都没有完整性，没有循序渐进，没有头尾的，那就叫虚的。比方说，这个女的化妆化得很漂亮，把妆一卸掉，很难看，你说这个是不是虚的？她的漂亮、她的美丽是不是虚的？（对的，是虚的）就像某些人一样，化妆化得每个都是大美女，妆一卸找都找不到了。这就是虚的，虚幻的美丽，虚幻的真实性。那什么叫“真空”呢？真的东西是什么？本性、良心。本性、良心经过你修学佛法之后，你慢慢地让它变成一种真实的东西，因为我的本性、我的良心修出来了。但是本性、良心对人间事物的认识也是空的，所以叫“真空”（明白了。师父以前说过“借假修真”，就是我们这个肉身是假的，但是我们修的是真的灵魂，是不是也是跟这个意思差不多？）没有，就是你真性的佛性出来了，是真的吗？（嗯）那为什么是空的呢？因为佛性看到了这个宇宙空间都是空的，那是不是叫“真空”了？（嗯）那什么叫“虚空”？因为你在人间的角度上看这个世界，一切都是虚的，到最后都是没有的，是不是空了？没有不叫空吗？一个叫“虚空”，一个叫“真空”（师父您说过，一切都不能长久的东西都是假的，都是空的，是不是也是这个“虚空”的意思？）对啊，只是看这个问题站的角度不一样（感恩师父。您要不讲，我们《白话佛法》看好几遍也不知道怎么回事）看一百遍也看不懂（但还是想看，看了找问题，带着问题看，想到问师父还是蛮开心、蛮法喜的）要看，要看。

 

♪08616♪ FJ3.05 一切物质都是虚幻的，只有精神可以永久

Wenda20170210 44:37

女听众：师父，我在学佛的过程中想到一点，不知道对不对，在过去生学佛的过程中所积累下来的智慧，它好像真的是永远能够跟着自己的。

台长答：对啊！爱因斯坦怎么讲的？爱因斯坦给他女儿写的第100封信，上面写的：女儿，我这些信不要提早拿出来，时间保留得越长越好，几十年之后你再拿出来，你告诉大家，这个世界上的一切物质都是虚幻的，都是没有的，只有精神可以永久。你看，跟佛讲的一样吗？伟大的一代科学家，他为什么讲出来的话跟佛一样？现在明白了吗？只有精神可以带走（对。就好像这些智慧他修完了以后，虽然某一世轮回之后遗忘了，他想不起来，但其实还在他深处埋藏着）八识田中（等到他开悟就全都回来了，是吧？）对。就等于本来你有一个房间，因为你多年不去开，你已经忘记了，突然之间你想起来，“哎，我还有一个房间，在什么什么地方，我去查查看”，一查，“哎呀，东西都在里面呢！”（是的，谢谢师父）

 

♪08617♪ FJ3.06 一切唯心造，都是自己的心造就了这个世界

Zongshu20180623 16:23

台长语：人生很苦，人生很可怜。一个人活得好，就活在天上；活得不好，就活在地狱。天上和地狱是怎么来的呢？就是你的一个念头。一念天上，一念地狱；一念佛，一念魔。一个念头好就成佛；一个念头不好就成魔。人生怎么会变成这样的？什么话都不要讲，一切唯心造，都是自己的心造就了这个世界。

 

♪08618♪ FJ3.07 与宇宙和地球的本初相应，达到圆满无上正等正觉

Shuohua20170630 12:34

女听众：《白话佛法》第二册第38篇《学习先有觉，才能知道悟》里面有“相应到宇宙的本初，就是说当你的境外觉和内觉，再加上你的感觉正觉，相应到了宇宙的本初，就是这个地球的本初，人的良心和本性适合这个宇宙的时候，就会产生一种最原始的本性，最后达到圆满无上正等正觉。”这个“宇宙的本初”和“地球的本初”，给我的感觉就像是宇宙、地球和人类一样是有感觉的，就像生物体一样，是这样吗？

台长答：是啊。讲老实话，你看看地震，本身就是一种感觉。很多人不停地造房子、打地基、挖地道，往下挖啊挖，越挖越深它越痛，它就会震动，就像人在颤抖一样的，它会有的。很多高僧大德都曾经表露过这方面，他们都有这种先知先觉，他们都说过，这个地球就像母亲一样，你不停在母亲身上这里凿个洞，那里把树木砍了，这个母亲会生重病的。你看，现在地球不是生重病了？生态不平衡，温室效应，各方面的瘟疫横流，这已经是母亲生病了，这个地球已经生病了（嗯。我们人类最初的本性良心，当和宇宙、地球的本初一样的时候，是不是我们就获得了真正的力量？）是啊。你想想看，通过宇宙的力量你才能解决人间的烦恼，你如果拥有菩萨的智慧，你人间的那些烦恼当然就不复存在了（对，这就是所谓的大道自然，就是一切都是自然的）对，你去顺应自然，你这个人就是拥有了行道。你去逆反，冬天你非要穿得少，夏天你非要穿得多，那你这个人夏天生痱子，冬天打摆子（嗯，应该是大道自然。师父，我们是在顺其自然，但是我们通过学佛念经，的确是能改变自己的业障，这等于是通过两方面去理解的？）是啊，要随顺因缘，因缘来了，随顺因缘就好了。