♪08687♪ FP8.01 乘愿再来的菩萨都是领天命的

Wenda20161023B 46:56

男听众：师父曾经说过，咱们有句话叫“天命所为”“受天命”。这个天命是怎么理解呢？

台长答：天命是根据你自己在人间的善业、恶业，然后报到天庭。天庭专门有一个部门用现在话叫“部门”，是审阅你的善恶果报的，他给你下一次的天命。比方说，你这个人是天上一个神仙，你说“我要到人间去救人”，天命给你到人间35年，“你去救，35年之后你就回来”。好了，一个天命、一个诏书下来，你投胎到很有钱的人家里，投了一个沙特阿拉伯王子家里，你自己不好好修，吃喝玩乐，玩女人……到了33岁的时候天命不可违，收回成命，一下子死掉了。收上去之后宣判：“你在人间非但没有好好度人，还吃喝嫖赌，辱没苍冥，现在打入天牢。”一下子下去了。天命就是这样（师父，乘愿再来的菩萨都是领着天命，是吗？）对。包括师父也有天命的。怎么没天命？下来的时候信誓旦旦的，“我不度到众生，我怎么怎么”。每个菩萨下来都是这样的，结果有些人呢？就像很多人一样的，“我一定会为劳苦大众……”到最后自己贪污了，天命收回，进监狱了，一样道理。

 

♪08688♪ FP8.02 菩萨下来投胎的因缘与程序

Shuohua20141205 19:57

男听众：比如一对夫妇他们两个是修心灵法门的，结婚后要孩子，他们想求观世音菩萨送一个天上下来的小菩萨，他们愿这个孩子为国为民，成为国家的栋梁，造福百姓。这样菩萨会给他们送一个天上下来的小菩萨吗？

台长答：很难。因为实际上菩萨不能动因果呀。只能在这种情况下才会有：就说他命根当中有个小男孩是来还债的，这个就是一个善缘了，来还债基本上就属于是一个善缘了，来讨债的就是恶缘。那么有一个善缘在的时候，再好好地修心念经，祈求观世音菩萨，请观世音菩萨加持让这孩子爱国爱民，成为国家栋梁。这个孩子也要看自己的根基，如果说你家里穷得不得了，家里整天倒霉的，就算有这个善缘的话，你也不一定能够得到很好的孩子。你去看能够做大事的基本上家庭里面都是不一样的，是有一些造化的。所以这个就是说你必须根据自己的情况再求菩萨加持和保佑，而不是说请菩萨送一个下来，因为菩萨送一个下来就是要动因果了。除非这个是真的大菩萨要下来，菩萨还要在天上给他找一个好人家，这个人家必须是积福积德好几辈子，而且这个人家必须是能够承受菩萨在他家里，不会把孩子带坏掉的（就是说他是个积善之家，这样菩萨就会考虑了）对，积善之家，而且有福德之家，那么菩萨就会考虑。天上正好有个菩萨要下来说：“我要来弘法，来帮助弘扬佛法。”那么菩萨就会考虑他家了，正好她要怀孕，菩萨就会下一道旨意，这道旨意“啪”飘下来飘到玉皇大帝这里，玉皇大帝一批，地府门才开，地府才能开。是这样的，不是这么容易的（明白了，都是由菩萨和玉皇大帝说）现在就是菩萨要到人间来，你也得通过手续，用现在话来讲因为菩萨不是一个行政机构。听得懂吗？（对）用现在话讲起来比方说像顾问委员会一样的，但是里边都是元老，都是很厉害的，你讲一句话，下面不得不听的（对）（观世音菩萨和玉皇大帝说话，也是意念沟通吗？）那当然啦。这还不容易啊？玉皇大帝本身就是天上的菩萨呀（对）就是派下来的呀。我已经给你讲了，各个部的部长都是菩萨派下来的呀。听得懂了吗？（听得懂）不能泄露太多天机呀（很愿意听师父讲天上的故事）以后等师父年纪大了，菩萨同意我会慢慢讲给你们听的，很有意思的，就像《西游记》里边一样的。我是知道吴承恩他为什么能够写出这么好的书的，他魂上去了。否则他怎么知道，他怎么写得出来呀？全是天上的东西，他怎么全知道天上的事情的呀？还有那些好莱坞的导演他们怎么会写出这么多天上的东西呀？他上去了。还有就像《地狱游记》一样的，怎么会写得出地狱这么多东西呀？全部下去的。哪有这么顺理成章的写出来的东西呀？全是看到的，不是假的（明白了，感恩师父）

 

♪08689♪ FP8.03 肉身成就菩萨，需要大菩萨的加持

Wenda20121118B 05:06

女听众：台长，肉身菩萨，像九华山有很多肉身菩萨，包括古时候有一些修行者，他的心或者舌头，火化以后，不会被烧掉，像这个是什么原理啊？为什么能够做到这样子啊？

台长答：如果一个肉身，想超出肉身所接受的范围，这个一般的不靠大菩萨的加持很难做的，所以不可能很多菩萨都能做到的……再大的法师，再是天上的菩萨，你只要到了人间，还要入乡随俗的。比方说释迦牟尼佛是我们的佛祖，他到人间来救人，难道他不圆寂吗！问题是人家肉身过世了，走了，但是人家的魂魄，人家的精神，人家的灵永远在天上，因为肉体是假的。举个简单例子，我是一个非常好的教车的司机，我来教你们，驾驶学校的司机，我随便借哪一辆汽车开给你们看，开完了之后，我不可能待在这个汽车里的，这个汽车就是我们的肉身啊，我们离开这个汽车就走了，我们又到其他的学校去教啦（噢……那台长，这个汽车其实就是一个图腾啦？）汽车就是你的肉身啊，所以台长经常说，灵魂就是你这个开车的人，汽车就是个肉体，汽车会坏掉，而灵魂不会坏掉，汽车坏掉之后你可以再换一辆车继续开的啊，但是灵魂还是你自己啊（懂了，不要执着于这个）对。

 

♪08690♪ FP8.04 济公菩萨“酒肉穿肠过，佛祖心中留“的偈语

Wenda20170702B 00:43

女听众：师父好，给师父请安。济公菩萨当年在人间有一句非常出名的偈语，“酒肉穿肠过，佛祖心中留，世人若学我，必定堕魔道”，这后两句有什么禅机呢？是不是想说一位大菩萨或者是证果的人来到人间弘法，有时候会不拘泥于人间的戒律和形式，我们跟着一位师父修行，必须要依止于他的佛性，绝对不可以用看待世人的眼光去看他在人间的一些习性和做法？

台长答：你有点悟性。“世人若学我”的含义就是，在这个世界上做了很多的事情，其实大家要想一想这个事情对不对。我举个简单例子，打个不太恰当的比方，憨豆先生他演了很多的笑话，他的目的是什么？他的目的是让社会上的人知道什么叫丑，什么叫恶，并不是他真的会到商场去偷东西，真的做这样的烂事，他不是的，他在生活当中是一个非常绅士的人（是为了警醒世人）对了。济公菩萨，也是为了警醒世人。济公菩萨他吃什么狗肉啊？到他喉咙里就化掉了，就没了，根本到不了他的肠子里，人家有法力的。

 

♪08691♪ FP8.05 关帝的忠义足以让他成为菩萨

Wenda20111106 04:30

女听众：台长我有几个问题想请教您，关公他也是菩萨对吧？（对）但是关公为了保刘备不是也杀了很多人，他没有杀业吗？

台长答：哎，首先你这样讲法就是不尊重了（噢）每一位菩萨他们从天上下来的，他已经是菩萨了，他到了人间，有些难免会被人间的世俗沾染上一些不好的东西，但是因为他的本质是好的，本来是救人的，他的忠义已经大到能够让他成佛成菩萨了，也就是说关帝菩萨虽然以武将出身这个形象，那么我问你一个问题，你说天上现在这么多护法神，他们为什么成为菩萨呢？这些护法手上拿的不是兵器吗？！——因为他是打魔杀魔的（也就是斩奸除恶）对啦！你想想看，如果杀魔，这些魔不好的，你说他是不是英雄啊？（嗯）难道因为他有这方面的杀业你说他就不是菩萨了？菩萨里面分很多种的（明白了）比方说韦陀菩萨是护法神，他的工作、他的目的……孙悟空在西天取经中也有杀业，为什么能成斗战胜佛啊？因为他是杀坏人。卢台长现在救人当中不是经常也对一些人身上的毛病很严厉嘛，我要讲，要骂他们嘛，如果你不让我讲，我就到庙里去啦，你们来看我，我就“阿弥陀佛”，什么都不讲了，你们身上有毛病，哪天哪夜能改得好啊！（嗯，明白了）

 

♪08692♪ FP8.06 乘愿再来的菩萨不宜暴露身份的原因

Wenda20111223 66:48

女听众：台长，在佛教里面是不是有一个最大的忌讳，就是佛菩萨再来不能暴露自己的身份是吧？

台长答：这是过去。为什么呢，过去的话，因为是菩萨乘愿再来，他也是怕动人家因果，他下来之后，如果一个人是菩萨下到人间，被人家发现了之后，很多菩萨就会不能承受人间的那些名、利的利诱。菩萨如果救不好人的话，实际上他就回不了天了，是这个原因。并不是说“啊，你不能讲，讲出来就把你带走”，而是说，菩萨担心你暴露了之后，你会回不了家。就举个简单例子，你今天是李嘉诚的孩子，你要是出去，李嘉诚肯定叫他孩子“你不要说是我的孩子”，万一被人家绑架了，他回不了家了，是这个道理。所以每一个菩萨到人间来，都有他的时限的。比方说济公活佛，当年观世音菩萨妙善公主，她到了人间，也是有她的寿限的，这个是按照合理合法地走的，并不是说你一旦把菩萨的名点出来了。实际上是怕人家一知道你是活菩萨的话，你把持不住啊，你明白我意思吗？现在比方说不要说活菩萨了，就说一个通灵的人，你看大家都去找他，名啊、利啊、钱财啊，色啊，男的女的……都找他，你想想看他能把持住自己吗？（是是是，菩萨也怕这个吗？）对啊，菩萨如果万一犯点错，他是回不了天呐，又救不了人呐，所以实际上是菩萨心疼那些乘愿再来的到人间的菩萨，怕你回不了家呀，你修了这么多世，你才成为菩萨，你下来是为了做好人的。就像一个领导一样，派一个人到下面去救苦救难，救人家农村很苦的人，那个地方有瘟疫，你派一个好医生去，结果这个医生死在那里了，你说对医学界多大的损失啊！派过去人家不想让你这个医生就死在那里，就像白求恩这么好的大夫死掉了，如果他活着多好，他当时如果不死掉，不是能救更多人了吗？就是这个道理啊！所以台长为什么如履薄冰，这是我的座右铭，“学佛要如履薄冰”，就是你的脚踩在很薄的冰上，一不当心“啪”就掉下去了！（台长，随着我们跟你修行时间越来越久，越来越能感觉到体会到您内心的苦楚，真的很苦）没有办法的。有时候救的人他又不听你的，有的人嘛身上全是GUI，还要跟你闹，有的人嘛讨厌得不得了，你都不知道，他跟我讲话的时候，他的GUI直接就来找我了。你看看二、四、六的时候，台长五点钟节目还没做了，从下午两、三点钟头就开始痛了。为什么呢？因为他们身上的GUI要他们打通电话，然后台长通过广播里告诉他，你要给念多少张小房子，GUI又不能直接跟他沟通，没有这个通灵嘛，所以要台长去告诉他，必须让他电话打通，所以ta很早就到我这里来了，一来了嘛我头肯定痛了呀。唉，所以有些人不知道，还以为台长急得不得了。能不急吗？一个小孩子要闯祸，一个小孩子要出事，你说你家长会不急吗？急的才是父亲，才是母亲，马路上谁急？谁来管你？诶！不知道好坏的，现在说好话的不一定是好人呐（不过台长您放心吧，您现在的弟子里边，有很多诚心诚意一辈子跟您修心的，做观世音菩萨的千手千眼）很感恩啊，台长弘法是观世音菩萨整天在我身边帮助我的啊，否则能这么快，两三年有三百万人哪！（现在速度增长得很快）太快了，我告诉你，我都知道多少数的，等到多少数达成，可能台长……唉，我也不跟你们多讲了（台长我们知道这个数量越大，您越辛苦，您一定要保重）我知道了（我们会多多地给您放生、念大悲咒，感恩）也蛮好的。

 

♪08693♪ FP8.07 阿罗汉果在声闻缘觉道，可以跟大菩萨下来提升境界

Shuohua20140725 11:53

女听众：阿罗汉果分为四个，是不是都处在声闻道还是缘觉道？

台长答：声闻道、缘觉道都有的，两个道都有的。声闻道、缘觉道并不是代表职位的高低，而是代表境界的高低，因为缘觉已经接近菩萨了（要是想再向上修到佛菩萨道的话，是不是要跟着大菩萨来到人间救度众生，才可以修上去啊？）对对对，这句话讲得完全正确。虽然讲起来四圣道永不轮回，他不想下来他可以永远不下来，但是在阿罗汉果的这种声闻道、缘觉道的菩萨，小乘佛法修成的那些菩萨，他们看见菩萨、佛到人间来救人，他们也是善良的人、有修的人，他们非常想再提高境界，所以每一次有大菩萨到人间去，他们都会跟着大菩萨一起下来救人的呀（那要跟着几地以上的大菩萨下来救度众生的啊？）一般地他自己下来都可以的。比方说声闻道、缘觉道的菩萨他自己下来也可以，但是自己下来的话他就累嘛。举个简单例子，现在末法时期，如果心灵法门没有的话，那你想想看，几百万人怎么会聚在一起啊？这么多人怎么会都念一个经啊？他度人就难了嘛，因为没有一个章程、没有一个统一的东西。他一个人下来救，大不了就是在人间做好事呀、做善事啊、与人为善、劝人家好啊，“哎呀，你们要善良呀、不要杀生呀、要念经”。那你说他救的人多还是现在有这样一个法门救的人多啊？（那肯定是有法门救的人多）你想当年大菩萨、佛陀下来，天上有多少成就阿罗汉果的人跟着佛陀一起下来，对不对啊？（对）不管怎么样讲，现在有一个方法、妙法来人间度人，他下来的话他有的放矢，也就是说他能够找准这个目标帮助别人，那可能更容易点。如果今天一个人下来想到人间来救人，那么你最多一花独放呀，就比较累了（除了下来救度众生这条路往上修的话，还有其他的方法进入佛菩萨道吗？）有的，如果在天上你不停地自修，这个时间可能是下来救人的几十倍（哦，更长一点）也就是说你如果一直在天上，因为一边享福一边修心嘛。举个简单例子，如果你在某一个部门、某一个机关里面工作，你就一直天天在上面，天天上班咯，你可能就没有提升的机会。如果他下去到一个贫困山区，他说：“我下去三个月帮这个贫困山区翻翻身、把经济搞好、让人民老百姓能够脱离贫穷。”他下去三个月之后一下子搞好了，你说他回来会不会升啊？我们不是说官升，是境界升了，境界升了不就是菩萨了嘛（对）