衡量功德大小,慈悲心越大功德就大 度人的程度不同,功德大小也不同 度人开悟的功德最大 度别人发菩提心,功德很大 度人的功德大小在于发心,辅导别人也算度人 教他人做功德,自己功德更大 度人成功和救人一命,功德都大 直接度人和间接度人的功德的区别 用不同的思维境界做事情,得到的功德也不同 功德的大小在于发心 法布施的功德很大是因为可以让凡人变圣人 功德越大,越有利于开悟
Wenda20160103B 41:56
男听众:师父,衡量功德大小的标准是什么?是不是菩萨会根据每个人的根基和福报来衡量?他们功德的标准也不同呢?
台长答:功德大这个人慈悲心大,一个慈悲心大的人做出来的功德就大。那么衡量的标准是什么?要用佛的境界来做任何人间的善事或者功德,那么你的功德真的是很大。我经常讲,如果你今天发心了,很多人说“我学师父样子,我也不睡觉,好好地度人”,那么他的发心只不过是学师父。那么你如果发心“我学佛,不是单单学师父,我要学佛日以继夜地这么去帮助众生、帮助别人”,那么这个境界就不一样了。所以,其实要以佛为榜样,这样的功德就非常大。如果你以这种人间的一时冲动同样做出某一件事情,比方说师父要来开法会了,很多人很努力,那么一时是“哎呀,我真的要救人啊!”感动得不得了,忙了一个月,等师父忙完一走,他又开始不努力了,那么这种人的功德不会很大的。功德大的人是脑子里永远有佛有菩萨,“我不停地要做啊做啊,我一定要救人啊救人啊”,这种人功德就大,哪怕一件小事情,他的功德都会震动天地的,是这样(哦,谢谢师父慈悲开示)
♪04634♪ GD5.02 度人的程度不同,功德大小也不同
Wenda20141121 09:50
女听众:师父一直说让我们度人,我想问一下度人的几个问题,度人包括给别人发书、发碟片,发给有缘的算度人,那么我们给新同修回答问题也算是度人。那如果我们去外面低调、如理如法地弘法的话,我们不说心灵法门,也不说师父看图腾这些精彩的事例,我们就劝人家不要吃活的海鲜,多念经,这算不算度人啊?
台长答:都算,这就是功德大小的问题了。举个简单例子,你介绍朋友,你帮人家介绍成功结婚了,那你当然是大大的好事了。你介绍成功之后,人家又生孩子了,你也是喜上加喜;如果你帮人家介绍朋友没有成功,那你说你算不算介绍了?(算的,感恩师父开示)
♪04635♪ GD5.03 度人开悟的功德最大
Wenda20160110A 47:51
男听众:师父有这么一句话,“度人功德大,度念经的人功德更大,度人念经功德更更大,度人修心开悟功德最大”。请师父开示这句话理解正确吗?
台长答:一句一句来吧。第一句是什么?(度人功德大)是啊(度念经的人功德更大)应该改成,度人念经功德更大(对对对)度得人家肯念经了,你功德更大(度人修心开悟功德最大)开悟的话包括念经了啊,你把人家度得已经能够开悟的话,你当然功德最大,这句话没错(好的)
♪04636♪ GD5.04 度别人发菩提心,功德很大
Wenda20170430B 07:27
男听众:佛经中记载,佛陀讲法,当下在场多少弟子天上悉发菩提心。我们在度人时,不仅教他们念经,如果也能度得让他们发菩提心,是不是功德很大?
台长答:那当然了,你有这个能量吗?佛陀一讲法,讲完之后大家悉发菩提心;你讲完法之后,大家站起来,“哦,谢谢”,吃点素菜,走了。要看人的,佛陀一讲话,大家悉发菩提心,顶礼膜拜,法喜充满,普降甘霖,这都是佛陀法力无边啊。
♪04637♪ GD5.05 度人的功德大小在于发心,辅导别人也算度人
Wenda20150424 12:55
男听众:有的同修平时在微信群里转发师父的《白话佛法》或开示,或做法布施,因此会有很多刚刚入门的同修加他为好友,之后私下里问他怎么学佛念经,问的人数也比较多,这样算度人吗?
台长答:算(那这样和平时出去发书的功德有什么不同吗?)如果谁发心好谁就功德大,谁不发心功德就小(哦。那比如小于度了国内的一个同修,他就找我帮他对那个同修进行辅导、指导,这样也算我度一个人吗?)嗯,那当然了,也算你一个。他算他一个,你算你一个,你是后度,他是先度,因为你不度他、不跟进的话他可能懈怠,那你让他保持不懈怠继续修心,是不是度了他啦?(是的是的)好了,怎么会没功德啊?(谢谢师父开示)
♪04638♪ GD5.06 教他人做功德,自己功德更大
Wenda20151023 32:45
男听众:教他人如何做功德,是不是功德更大?
台长答:那当然了。教人家做好人,是不是这个人一定是好人?呵呵呵(哦,明白了)师父教你们学佛,那师父一定是学佛学得很好的人。呵呵,就这么简单(是的是的)
♪04639♪ GD5.07 度人成功和救人一命,功德都大
Wenda20160403B 56:24
男听众:师父看图腾有位佛友的父亲生前救过两个人的命,现在在阿修罗道。请问一下师父,我们度人,如果成功让人学佛念经,这个功德和现实中救人一命,哪个功德比较大?
台长答:都大,因为现实当中救人就是实实在在救到一个人了,救人一命胜造七级浮屠,所以功德很大(跟那位佛友的父亲福业相当的情况下,我们成功度到了两个人修心灵法门,是不是也能去阿修罗道或者是更高?)这要看你全部的修为的。
♪04640♪ GD5.08 直接度人和间接度人的功德的区别
Wenda20160318 01:34:00
男听众:比如说两个同修A和B性格不同,A这个人很会说话,很能度到人,B比较内向,不太会度人,但是他帮助A一直做后勤保障工作,就是提供很多资料、很多东西、杂物之类的。这样的话,比如A度了3个人,B是不是同样也相当于度了3个人?
台长答:没有,度到3个人的人,实际功德就是3个人。你做杂物、导向、帮忙啊……这功德很小的,没办法的。举个简单例子你就知道了,你去真正实行的人功德肯定大,你在边上忙了半天,有功德吗?有,当然比直接度的人功德要小(如果A同修一直让B同修专门提供这些法物物资之类的给A去度人,也是一样性质,对吧?)一样性质,实际度人的人功德一定比给法物的人要多,功德大。
♪04641♪ GD5.09 用不同的思维境界做事情,得到的功德也不同
Wenda20161016A 20:27
男听众:师父,您曾经开示说:“我们今天所做的所有事情必须是用声闻、缘觉、菩萨道和佛道这四圣道的心缘来做,这样才叫功德。”请问师父,做同样的事情,用声闻、缘觉、菩萨道和佛道这四圣道的心,功德大小是否有区别呢?
台长答:那当然有区别。你在人间行菩萨道,你就是菩萨;你在人间行佛道,你就是佛;你学声闻、缘觉道,你就是能够遵纪守法,保住自己干干净净不受污染,那也是阿罗汉果(您开示一下用佛道的这个心来做功德吧,怎么叫佛道的标准)同样做一件事情,比方说今天开法会,你在门口做义工,你说“我今天用阿修罗道的想法来讲,我做点善事”;如果你用声闻、缘觉道,那就是“我要好好修自己,人家挤我,我要忍耐”;如果你是菩萨的话,“来了这么多的众生!他们看到我们这么庄严,我要多做功德啊”;如果你是佛站在那里,你就想:“苦海无边,众生回头是岸。我要好好度他们!”同样站在那里,你的思维不一样,当然你得到的功德也不一样了(明白了。师父,您开示得太好了。这个意念、这个思维真的太重要了)对。
♪04642♪ GD5.10 功德的大小在于发心
Wenda20170602 18:20
男听众:师父在早期的弟子开示中讲道:“一书一功德,佛菩萨也赞叹那些发书的人。”请问师父,这个功德到底有多大?对于网上做法布施的同修,衡量功德的大小是靠发心还是做法布施的次数量变达到质变呢?
台长答:实际上像这种问题你今天问出来,就说明境界不高。你今天是菩萨的话,你还会去注重“我今天做的事情有没有功德”吗?众善奉行有功德吗?当然有功德了。有时候你不作恶,你都有功德,为什么?人家行恶,你不行恶;人家不行善,你行善。你不叫功德啊?功德的大与小只是在于你的心(发心)我举个简单例子,你就是发心帮佛友开开门,你说:“我是护法,我是菩萨。”你这个发心开门,就功德很大,发心为功啊(明白了,谢谢师父的慈悲开示)
♪04643♪ GD5.11 法布施的功德很大是因为可以让凡人变圣人
Wenda20170623 56:24
台长语:为什么法布施的功德很大?因为它是从你心灵当中出来解救众生的,当你要去解救众生的时候,你就弃恶从善,转凡成圣,这是很重要的。你怎么样由一个坏人变好人呢?那你要做好事;你怎么样从一个凡人转成一个圣人呢?因为圣人不做坏事,圣人不停地做好事,时间长了,你就是圣人;怎么样让自己法布施能够布施得好呢?自己先要明白道理。
♪04644♪ GD5.12 功德越大,越有利于开悟
Wenda20180429A 28:54
女听众:功德越积越多的话,是不是加持力大了,就会更有利于开悟?不能随便给功德?
台长答:是。当你有功德的时候,你突然之间给别人,你自己功德少的话,当然智慧也少啊(哦,知道了,以后要注意)为什么给人家功德,马上对方就灵了?(对)所以一般不肯给的,这个比钱还重要啊,钱你给掉点就算了,功德一给掉,自己没了!(知道了)