♪05824♪ GX2.01 念经、度人、放生要全面精进，业障消得快

Wenda20131129 01:21:58

女听众：同修几乎每天度人后又去放生，他这样做消业障快吗？

台长答：度人之后又放生，放生之后又度人，你说快不快？如果又念经又放生又度人，那更好了，怎么会不快啊（他晚上也去度人，但小房子和功课经文就念得少，这样会不会算是懈怠？）两种精进都需要，但是要保持平衡。经文是自修的，度人是精进、能够积功德，所以多念经同时能够度人效果会更好。希望他能够保持平衡就可以了，不要整天度人不念经，也不要整天念经不管别人。念经像小乘佛法，度人像大乘佛法救人，大小乘佛法，如果大乘佛法没有小乘佛法作为基础，也是不行的（明白）

 

♪05825♪ GX2.02 小房子、许愿、度人和放生的不同消业方式与作用

Shuohua20151016 32:45

男听众：念小房子、许愿、放生、度人等不同方式消业，似乎也有不同的作用，比如放生消杀业比较好。请师父开示一下，这几种消业方式各有什么特点和不同呢？

台长答：小房子、许愿、放生、度人，记住，这几种功德都很大的。小房子只不过是让你自己内心得到一种消业，然后能够帮助自己成功地修成，还能够度人，还能救别人，还能救人救鬼，都可以；放生，培养自己慈悲心，懂得财施、法施、无畏施，是布施这颗心；度人，那就已经是慈悲心了，境界已经很高了，所以为什么叫你们马上度人呢？度人的人比放生还要厉害，因为你能够度一个人、救一个人，“胜造七级浮屠”，就是七层宝塔，功德宝塔啊。对不对？（对。明白了，谢谢师父慈悲开示！）

 

♪05826♪ GX2.03 弘法度人、念小房子、放生功德消业的不同

Shuohua20140815 02:56

女听众：弘法度人做功德消除业障，和为自己多念小房子、多放生消业有什么不同，师父？

台长答：都是做功德，但是问题功德大小的确是有概念不同的。你比方说财施、法施、无畏施三施，三施里面哪个施最历害？法施。对不对啊？法施的意思实际上就是你去救人。“救人一命胜造七级浮屠”，救人当然功德最大了。财施、法施、无畏施，你去帮助别人，去布施一些钱财，这些都是属于布施，但是你救人是最历害。如果你邮寄一本书给人家，或者邮寄一点听的小录音给人家，想想看，你这个不是钱也花了，法施、财施、无畏施三施俱全了吗？那么放生也是的，放生也是三施俱全。明白吗？（嗯，明白。那是不是这位同修功德很大的话，他就可以少念小房子啊？本身这个功德会消除他很多业吧？）会。所以很多人就是说“抓表不抓里”，实际上你抓住了表相没有看到里边的具体情况，实际上一个人功德大，当然他的业障就很容易消，而且他不容易被人家侵入。举一个例子：我跟你两个人一起在马路走，如果走过坟场，你说这个鬼是找你麻烦还是找我麻烦？那功德大的人当然他就不敢找，功德小的人他就敢找你啊（功德大了是不是自然的能量就会强了，师父？）诶，这个肯定的，傻姑娘。功德大的人他的能量很强的，比方说功德大的人去讲一句话，我举个简单例子，你说领导讲一句话还是群众讲一句话有用？领导怎么会做领导的，他因为不停地先从群众做起，然后做很多好事，让大家心服口服，大家选他做领导了啊（感恩师父开示）

 

♪05827♪ GX2.04 不同方式做功德消业的权衡

Shuohua20140815 06:35

女听众：师父，想问一下，您说是不是这个做功德消业，还有给自己念小房子、放生消业也是阶段性的啊？有的同修可能现在没有什么事情，他有这个经济实力来支持他做功德；有的同修身边事情一大堆，就不可能做那么多功德只有多念小房子了，是吧师父？

台长答：对啊。这个还不明白？（知道了，这个尺度我们自己把握就行了是吧师父？）嗯（好，感恩师父）一般的一边消业一边做功德，那么消得就快，功德就多，业消得越多功德越多，明白吗？（明白了师父。但是，如果一味地去做功德，不停地只是做功德做功德，好像自己的时间就会少了，这样也不太对吧师父？）那当然了，是说你做功德要靠自身的能量强的啊。比方说，你自己，你今天说你是一个榔头，如果这块铁是个生铁，你拼命去打铁，那么你就可以造很多的好东西，但是到了后来你这个榔头也会打得弯掉的（嗯，对啊，明白了，感恩师父开示）连习主席都说了“打铁还得自身硬”，你自己修心的人，连自己都修不好，怎么去度人、去帮人啊？（感恩师父，真的是，您说得太好了）    

 

♪05828♪ GX2.05 业障很重先念礼忏，做任何功德都说消除业障

Shuohua20170519 25:19

女听众：师父，如果我们有很重的业障，我们应该多做哪一方面的功德？念小房子、放生、去法会做义工、印经书、许愿加强功德……

台长答：业障很重的话，最好的方法先念礼佛大忏悔文，一定要念。念礼佛大忏悔文之后，做任何功德就说“消我的业障”，这是一个很好的方法（好的，师父。有一个同修觉得自己的业障很重，想尽办法结缘法师的小房子，多烧小房子给自己，他很少放生，也不舍得花钱去参加法会做义工。请问师父，这样的做法可以消业障吗？）反正无所谓的。举个简单例子，你今天是一个医生，你学医的时候对眼科很重视，对其他科不重视，那你最后眼科方面就比较好，但是其他方面都是一般的。你今天不肯放生，不肯怎么样，但是你可能在某一方面做义工，也是会有收获的，只是这个收获不全面。比方说你今天喝水都能活，但是喝水和吃饭的营养均衡不均衡？当然不能单单喝水了，你单单喝水，人体上需要很多的营养，你都没有。你今天学佛也是这样，要慈悲，又要善良，又要度人，又要爱护众生，又要让别人能够得到佛光普照，你这个想法和一般人的“只管自己门前雪，不管他人瓦上霜”所得到的功德当然也不一样。他有功德吗？当然有。那功德大小呢？深和厚呢？能量呢？全部都不一样的。

 

♪05829♪ GX2.06 用不信佛的家人给的钱做功德，有功德，可消业

Wenda20161125 00:48

男听众：师父，您好！公公婆婆不信佛，从事养殖，常给儿女钱，儿女常背业。如果儿女把一部分钱拿出来给自己做功德，如放生、印书等，会减少背业吗？有没有功德？

台长答：有的。虽然他给你的钱是有业障的，但是你做的是善事，做的是功德，你甚至还能帮婆婆和公公消业。所以你有钱，给错人了，虽然是做善事，但是你还是作孽要看给谁的。你给了一个坏人，他买把枪去杀人了，你就是作孽，他吸毒了，就是作孽；就算这个钱是他养殖赚来的，但是你去救度众生，帮助别人，你还是在帮他消业障。

 

♪05830♪ GX2.07 赌博赢的钱做功德虽有漏，但可消除部分业障

Wenda20141116B 10:26

女听众：师父，现在我身边有师兄她自己是修的，家里的人比如说她的先生是不修的，有时候还喜欢去打打麻将，要赌博的。这个师兄有时候就会说，先生赌博、打麻将赢的钱给她，她去参加法会，做做功德也蛮好的。我就感觉这样是不是也有漏啊？

台长答：如果她真的没钱，她拿这个钱去参加法会、做功德，虽然有漏，但是总比没有好，因为她还是拿他的钱在做功德，可以消掉她先生一部分的业障的。但是不能把这个作为一个赚钱的基本点。听得懂吗？（嗯，听懂）如果她真的没钱，她先生这个钱本来拿来也不是要给她去买机票的，那就没关系，临时给她一点钱了，那她可以用到做功德方面，去参加法会、度人、结缘啦，都可以。如果她先生说“来来来，我帮你来打个多少时间麻将哦……”反正就这个意思，如果她先生这样讲了，这个钱里面就有问题了（听懂了，感恩师父）

 

♪05831♪ GX2.08 判断用掉了功德还是福德看所求之事

Wenda20180603B 39:53

女听众：请问师父，每个人的功德和福德是不是也像业障一样有一个百分比呢？我们在意念中求一件事情的时候，怎么判断是用掉了功德还是用掉了福德呢？

台长答：是这样的，比方说你求的问题和福德特别有关系，它就把你的福德拿掉很多；求的问题是和你的功德有关系，福德罩不住，它就把你的功德拿掉很多。举个简单例子，你骂了一个人，我问你，是拿掉你的福德还是拿掉你的功德？（功德）好了。