【白话佛法笔记摘录】
10-39.佛在心中 清净无碍
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《每周四,日19点周三早6:20周六13点共修》
《白话佛法 第十册》视频合集
一个佛友问师父:“我们都布施很多,为什么总被人家骂我们是傻瓜啊?人家说我很傻。”师父问他:“菩萨救人傻不傻?一个人被别人说很精,那你就跟世界上所有贪瞋痴慢疑的人一样,天天想索取,如果你跟他们不一样,那他们一定会说你傻的。”
10-39
要想真正地学菩萨,首先就是要学会分别人间的聪明与菩萨的智慧和般若不同,在别人眼睛里我看起来很傻,实际上我是一个有智慧的人。
10-39
因为那些不肯付出的人,他永远得不到别人的帮助,他没有贵人,斤斤计较的人永远不会受到别人的爱戴。
10-39
只有慈悲的人、傻傻的人、肯付出的人,大家才会爱戴他,他会得到别人的爱戴,他会得到别人的帮助,这种人不傻。
10-39
因为人活在这个世界上,只要你有欢喜,过一会儿你就可能会有悲伤了,所以在你们很苦的时候,师父会让你们笑一笑,让你们看穿一点,让你们快乐起来。
10-39
当师父看到你们特别开心、哈哈大笑的时候,师父要你们懂得苦一点,知道人生苦难很多,因为当一个人开心的时候,他就会迷恋这个世界。
10-39
迷恋任何东西就是因为你过分地快乐,你才会迷恋这个世界;过分地痛苦,你会失去你的这个世界,很多人自杀就是因为他过分地痛苦,苦难太多,然后就失去了这个世界。
10-39
师父让你们保持苦中要有快乐,叫苦中作乐,要懂得乐极会生悲,这是一种调节心态的方法,把自己的心态调节得好一点,不要疯疯癫癫的,自己在这个假的世界当中非常快乐,也不要非常痛苦地把这个梦幻世界当作是真实的,而去承受这个压力,所以,人在最快乐的时候要懂得把自己的心态压下来,不要太高兴,有一句话说你不要高兴得太早,你很快就会有麻烦了。
10-39
当你很苦的时候,你要调节自己的信心,当你在苦的时候,你的心态要调节成快乐,你就是在慢慢地提升自己的境界。
10-39
当一个人太快乐了,他的心会跑的,太快乐了,一喝酒,一交朋友,一接触男女这种事情,很多人快乐得连自己的家都不知道在哪里,就出事了。
10-39
当一个人太悲伤了,自己的心抓不住,很多人绝望就会自杀。
10-39
为什么叫你们看见师父要保持一种庄严?因为庄严在心中,你就有佛在心中,一个人整天嘻嘻哈哈的,佛菩萨不会住在你的心中。
10-39
你们会问师父:“济公活佛为什么整天嘻嘻哈哈的?”他是为了教育世人,他是看穿了这个世界,当他被人家诽谤,被人家污蔑,被人家笑话的时候,他才笑笑,因为他知道,人生就是颠倒梦想的世界,一切都是空无虚幻,这就叫菩萨的智慧。
10-39
我们人要懂得,太苦的时候,我们的心不能太沉重,太高兴的时候,我们的心又不能太浮躁,师父想让你们知道,这个人间是无常的,没有一件事情是长久的,开心是一瞬间,悲伤也是一瞬间。
10-39
你们仔细看看,人在笑的时候,你如果配上哭声,他的脸就跟哭一样;如果一个人在哭的时候,你配上笑声,他的脸就像笑一样,所以人间似笑非笑,似哭非哭啊。
10-39
笑和哭都是一种心态,实际上就是一种异常心态的体现。当一个人不正常的时候,他才会冷笑,他才会看不起别人,他才会做出各种各样的表情。
10-39
学佛人要住心观净,就是把你的心驻足在你的心里,也就是说,一个人想学好佛,他就不要让自己的心去受污染,就在家里待着好好修心一样,把心要停下来,观净,就是一个人只要在心中把这个心留住,你就看到自己是否干净了,所以住心观净是管住自己的心,让自己变得干净、清净。
10-39
一个人想学好佛,他就不要让自己的心去受污染,就在家里待着好好修心一样,把心要停下来,观净,就是一个人只要在心中把这个心留住,你就看到自己是否干净了,所以住心观净是管住自己的心,让自己变得干净、清净。
10-39
你们想一想,一个人要发脾气的时候,往往发完脾气就会很后悔,百分之七十到八十的人发完脾气后都会跟人家说“对不起,我错了”,因为发脾气属于你管不住你自己的心,当你管得住你自己的心,你就不会发脾气,实际上“清”就是没有人会讲你,“净”就是你没有烦恼了。
10-39
一个人有麻烦在于自己的心不干净,我不买你的账,我一定要把这个事情搞清楚,结果越搞越麻烦。很多人就是去讲道理,讲到后来越讲越讲不清楚,最后有理反而变成无理了。
10-39
做人一定要懂得,要管住自己的心,你才能清净。
10-39
诸恶莫作就是守戒,一个能够守戒的人,他就不会做坏事,他觉得这件事情不该说、不该做,他就是守戒;众善奉行名为慧,所有的人经常去做好事、帮助别人,这个人就是有智慧啊。
10-39
有一个部门刚刚成立,老板选不出谁做领导,有一个女职员把家里所有的东西全部拿到办公室来,帮助每个科员,对每个人都很好,大家都被她感动了,就选她做了科长,科长就是这么来的。她说她根本没有想过要做科长,她就想到要帮助别人,这就是师父告诉你们的“自净其意名为定”,你知道自己的意念干净,你这个人才定得下来,搞清自己的意念在做什么,在想什么,你就是定得下来的人。
10-39
一个佛友问师父:“我们都布施很多,为什么总被人家骂我们是傻瓜啊?人家说我很傻。”师父问他:“菩萨救人傻不傻?一个人被别人说很精,那你就跟世界上所有贪瞋痴慢疑的人一样,天天想索取,如果你跟他们不一样,那他们一定会说你傻的。”
10-39
要想真正地学菩萨,首先就是要学会分别人间的聪明与菩萨的智慧和般若不同,在别人眼睛里我看起来很傻,实际上我是一个有智慧的人。
10-39
因为那些不肯付出的人,他永远得不到别人的帮助,他没有贵人,斤斤计较的人永远不会受到别人的爱戴。
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只有慈悲的人、傻傻的人、肯付出的人,大家才会爱戴他,他会得到别人的爱戴,他会得到别人的帮助,这种人不傻。
10-39
因为人活在这个世界上,只要你有欢喜,过一会儿你就可能会有悲伤了,所以在你们很苦的时候,师父会让你们笑一笑,让你们看穿一点,让你们快乐起来。
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当师父看到你们特别开心、哈哈大笑的时候,师父要你们懂得苦一点,知道人生苦难很多,因为当一个人开心的时候,他就会迷恋这个世界。
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迷恋任何东西就是因为你过分地快乐,你才会迷恋这个世界;过分地痛苦,你会失去你的这个世界,很多人自杀就是因为他过分地痛苦,苦难太多,然后就失去了这个世界。
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师父让你们保持苦中要有快乐,叫苦中作乐,要懂得乐极会生悲,这是一种调节心态的方法,把自己的心态调节得好一点,不要疯疯癫癫的,自己在这个假的世界当中非常快乐,也不要非常痛苦地把这个梦幻世界当作是真实的,而去承受这个压力,所以,人在最快乐的时候要懂得把自己的心态压下来,不要太高兴,有一句话说你不要高兴得太早,你很快就会有麻烦了。
10-39
当你很苦的时候,你要调节自己的信心,当你在苦的时候,你的心态要调节成快乐,你就是在慢慢地提升自己的境界。
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当一个人太快乐了,他的心会跑的,太快乐了,一喝酒,一交朋友,一接触男女这种事情,很多人快乐得连自己的家都不知道在哪里,就出事了。
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当一个人太悲伤了,自己的心抓不住,很多人绝望就会自杀。
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为什么叫你们看见师父要保持一种庄严?因为庄严在心中,你就有佛在心中,一个人整天嘻嘻哈哈的,佛菩萨不会住在你的心中。
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你们会问师父:“济公活佛为什么整天嘻嘻哈哈的?”他是为了教育世人,他是看穿了这个世界,当他被人家诽谤,被人家污蔑,被人家笑话的时候,他才笑笑,因为他知道,人生就是颠倒梦想的世界,一切都是空无虚幻,这就叫菩萨的智慧。
10-39
我们人要懂得,太苦的时候,我们的心不能太沉重,太高兴的时候,我们的心又不能太浮躁,师父想让你们知道,这个人间是无常的,没有一件事情是长久的,开心是一瞬间,悲伤也是一瞬间。
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你们仔细看看,人在笑的时候,你如果配上哭声,他的脸就跟哭一样;如果一个人在哭的时候,你配上笑声,他的脸就像笑一样,所以人间似笑非笑,似哭非哭啊。
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笑和哭都是一种心态,实际上就是一种异常心态的体现。当一个人不正常的时候,他才会冷笑,他才会看不起别人,他才会做出各种各样的表情。
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学佛人要住心观净,就是把你的心驻足在你的心里,也就是说,一个人想学好佛,他就不要让自己的心去受污染,就在家里待着好好修心一样,把心要停下来,观净,就是一个人只要在心中把这个心留住,你就看到自己是否干净了,所以住心观净是管住自己的心,让自己变得干净、清净。
10-39
一个人想学好佛,他就不要让自己的心去受污染,就在家里待着好好修心一样,把心要停下来,观净,就是一个人只要在心中把这个心留住,你就看到自己是否干净了,所以住心观净是管住自己的心,让自己变得干净、清净。
10-39
你们想一想,一个人要发脾气的时候,往往发完脾气就会很后悔,百分之七十到八十的人发完脾气后都会跟人家说“对不起,我错了”,因为发脾气属于你管不住你自己的心,当你管得住你自己的心,你就不会发脾气,实际上“清”就是没有人会讲你,“净”就是你没有烦恼了。
10-39
一个人有麻烦在于自己的心不干净,我不买你的账,我一定要把这个事情搞清楚,结果越搞越麻烦。很多人就是去讲道理,讲到后来越讲越讲不清楚,最后有理反而变成无理了。
10-39
做人一定要懂得,要管住自己的心,你才能清净。
10-39
诸恶莫作就是守戒,一个能够守戒的人,他就不会做坏事,他觉得这件事情不该说、不该做,他就是守戒;众善奉行名为慧,所有的人经常去做好事、帮助别人,这个人就是有智慧啊。
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有一个部门刚刚成立,老板选不出谁做领导,有一个女职员把家里所有的东西全部拿到办公室来,帮助每个科员,对每个人都很好,大家都被她感动了,就选她做了科长,科长就是这么来的。她说她根本没有想过要做科长,她就想到要帮助别人,这就是师父告诉你们的“自净其意名为定”,你知道自己的意念干净,你这个人才定得下来,搞清自己的意念在做什么,在想什么,你就是定得下来的人。
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