什么事情都要适中,所以佛法说“中庸之道”。
一个人能够学佛,中庸之道,对任何事情适可而止,他就是不执著。
一个成功的人一定要懂得中庸,什么事情做得不要太绝,不要太松,也不要太紧。
世界上什么事情都要行中庸之道,不要悬殊太大。
对某一个好事情,我是适可而止;我对某一个坏事情,我也是适可而止,你就永远不会把事情做得过分。这就是符合我们中国人讲的,叫“中庸之道”。
做事情要留点分寸,学佛要中庸,中国人讲的中庸之道就 是这个意思。
在人生中,我们要中庸正观。
中庸,就是什么事情都往当中看,不要偏左,不要偏右。
做人不要一下子太热情,也不要一下子太冷淡,要中庸之道啊,要让人家感觉到每一天都保持着温暖。
这个事情虽然给我这个机会了,但是我也不能用过头,我也要懂得戒,适可而止,中庸之道。
如果你对他严格要求,你自己做得到你的这个要求吗?算了,中庸一点吧。
佛教导我们要中观,就是不管发生什么事要在当中来看事情,孔老夫子叫我们要学会中庸,一个成功的人一定要懂得中庸,什么事情做得不要太绝,不要太松,也不要太紧。
做人也是,明明知道他在搞你,对你不好,你也不要去搞他,但是要让他知道,我也不是好惹的,要中庸啊。
学佛做人要懂得调节,中庸就是要调节好自己的身体和心灵,不要让心太难过,不要让心太烦恼,不要让心太悲伤,也不要让它太开心,更不要让它太“骨头轻”。
我们碰到事情要想得开,要懂得调节自己,要中庸。
师父不偏向任何一方,才能保持一个中道,孔老夫子讲的中庸之道多好啊。
你既然要空,你还对众生有爱,这个爱要控制好,这个情要控制好;帮助别人要懂得怎么样去帮助,要有妙法,所有的东西全部要适可而止,轻重缓急全部要当心;空还不能空到底,实而不能完全的实,一定要中庸,你这样才能救一个人。
涅槃就是完全解脱的境界,但是在人间怎么能做到完全解脱呢?从六道中人道的意义上讲,你脱离不了人间的因果,修心后,你要救人,要学大乘佛法,还要学小乘佛法,还要学更多救人的道理,还要念经,还要救自己家族的人,所以只能在涅槃与人生当中,有所修为,师父称它为常行中道,经常走在当中的道,不要过偏,也不要过倚。
做好事不做坏事就叫“中道”。
如果你把很多事情不放在心上,而你尽心尽力做事,那就是 “中道”。
人生不能走错路,只能走中道,就是只能走在当中,左右两边均有坎坷,而且说左说右去选择的时候都有道理,所以你们要选择不能让自己陷入自身逻辑惯性陷阱的道路。
不要把自己看得非常伟大,也不要把自己看得过于的渺小,要中庸,要随缘。
学佛做人要懂得调节,中庸就是要调节好自己的身体和心灵,不要让心太难过,不要让心太烦恼,不要让心太悲伤,也不要让它太开心,更不要让它太“骨头轻”。
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