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佛陀当年告诉众生,那些解脱的圣人,他们是没有苦的。佛陀的意思就是说,那些圣人在人间没有苦、没有烦恼,为什么?因为他们找到了离苦得乐的方法。就像一个人,虽然你有苦难,但是你找到了解决的方法,你就不苦了。
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努力修吧,弟子们。菩萨天天在看着我们,在救我们。这种力量,只有信佛的人才会有,而且这种力量是“金刚法力”,会让你解脱一切烦恼,离苦得乐。
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我们今天因为有人身,我们就是来吃苦的,就是因为我们吃了苦,所以,我们要懂得怎样离开苦,佛法界讲叫“离苦得乐”,因为当你不苦了,你就得到快乐了,因为当你得到快乐了,你就没有苦恼了。
深层意识的认识就是认识到佛法的实相,完成法界的真佛实相。我们现在生活的这个世界就叫法界。真佛实相是什么?就是让大家离苦得乐,就是让大家最后能修回到天上去。
![](http://baidu.blisslotus.cloud/yun/a/CiAiXinLing/佛言佛语/13%20师父每日佛言佛语/每日fyfy050421.2-学佛人首先要守戒,然后再利益众生%E3%80%82要消除自己心中的障碍和烦恼,和众生一起离苦得乐%E3%80%82.jpg)
学佛人首先要守戒,然后再利益众生。要消除自己心中的障碍和烦恼,和众生一起离苦得乐。
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越明白因果和轮回,就越坚定学佛修行的信念,因为知道佛法最终可以使自己离苦得乐。
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离苦得乐就是让你明白什么是真正的苦,你才能离开它,如果你觉得这个还是甜的,你就离不开它。
真正有智慧的人,要离苦得乐,心中要拿得起、放得下,要无罣碍。
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佛法有八万四千种法门,但是呢,这八万四千法门都叫方便法门,就是看你自己怎么样去修,这个法门是让你们离苦得乐的法门。
我们必须要懂得这八万四千种法门都是殊途同归,都是一样的目的,一样的道理,都是让我们来离苦得乐的。
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想想看,你有什么事情过不来了,观世音菩萨就在我们的 心中,就在我们的身边,我们有什么可怕的,菩萨都会帮助我们解决掉。这就是师父为什么能够克服很多困难、坚持度人这个理念,师父看见观世音菩萨就增加了无穷无尽的力量,因为师父相信观世音菩萨真实不虚,师父相信观世音菩萨一定会救我们,一定会帮助我们克服人间一切的苦难,让我们离苦得乐。
大乘佛法是超出六道、离苦得乐,小乘佛法是救苦人间、救难世间,所以心灵法门归属于大乘佛法。
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佛菩萨为了调伏众生离苦得乐的心,经常劝大家要离烦恼、修智慧,菩萨自己也在修智慧。
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“苦集灭道”这四个字放一起就是说:苦了之后,知道有苦果了;“集”是你所生起的因缘,就是说你这个苦是怎么来的;“灭”就是要灭度这个苦的果,要把这个苦灭掉,就是要消掉自己的苦因;最后一个“道”字,实际上就是一个灭苦的方法,就是你到底用什么样的方法来灭苦,你用什么方法来离苦得乐,你是用涅槃来寻找出世间的因呢还是怎么样,那就是修学佛法。
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学佛人应该立什么?我们应该立志,立志好好地学佛学法,立志好好地离苦得乐。
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出离心能帮助我们断除烦恼,精进修行,离苦得乐。
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离苦得乐要有正思维,一定要坚定自己的出离心,然后要达到知苦、断欲和灭贪的境界。
很多人想离苦得乐,可是现实中还是拼命地去追求感情,你知道感情是从哪里来的?感情是从痛苦中来的,一个人受苦就是受的感情之苦。
想要离苦得乐,你就不要再去动感情。
利益众生就是要想到,我拥有慈悲和智慧去救度一切众生,让众生离苦得乐。
让自己的一生都融入觉性的光明,你就离苦得乐了。
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你做一件事情,想到这件事情是为了众生,是为了救更多的众生离苦得乐,那你就是菩萨,就是佛。
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我们知道今天所做的所有功德,在离开这个世界之后,会让更多的人离苦得乐,会让自己走上一条佛的道路,因为我们心中有光明,知道我们应该到哪里去。
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怎样能够彻底地把苦去掉呢?也就是要离苦得乐,把真正所有制造苦痛的烦恼和贪心、恨心、愚痴心等等一切全部去除,才能真正地得到法乐。
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佛用什么样的方法来接引我们众生?佛就是用这些喜怒哀乐告诉我们人生无常,但天上有快乐,人间有苦难,这些苦和乐能够让我们懂得:要离苦得乐,应该到天上去和菩萨在一起。
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自我的修行非常可怜,只有把自己的心融入众生之心,你才能让众生离苦得乐,你才能自己攀上佛的法船。
![](http://baidu.blisslotus.cloud/yun/a/CiAiXinLing/佛言佛语/4%20【睡前一听】封面/我们学佛人应该懂得是——苦的哲学%E3%80%82佛法就是让我们在这个苦的一生当中怎么样来消灭它,消灭这些苦的根源,这就是佛陀让我们要正视现实,要离苦得乐%E3%80%82.jpg)
我们学佛人应该懂得是——苦的哲学。佛法就是让我们在这个苦的一生当中怎么样来消灭它,消灭这些苦的根源,这就是佛陀让我们要正视现实,要离苦得乐。
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