观音菩萨慈悲心,
莲花朵朵听佛音。
放生许愿念佛经,
誓愿成佛向西行。
我们有时候要想学佛到彼岸,就要生起大慈悲心,学观世音菩萨。
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悲田就是慈悲心供养
我们人生本来就有一颗佛的心,这颗佛的心,就是难得的慈悲心。
如果你是用慈悲心去供养,你就可以得到福报和得到福田。
这个人只要慈悲心一起,触到他的根处了,接下来,他就会越来越慈悲,这就是他的灵动性开始了,叫根灵,所以,本觉的自性就会看见。
每个人都有福分,什么叫福分?常做善业,常生慈悲心之人,一定会有福分,同样做太多的恶业,福分离你而去。
刚柔相济,所以,真正学佛的人是刚则刚,刚则正刚、更刚,越来越刚强,我坚定学佛的信念,我永远不会变化;柔,柔情似水,看见众生苦难,看见众生要救,慈悲心啊,这就是柔心。
![](http://xlk8.blisslotus.cloud/yun/a/CiAiXinLing/佛言佛语/7 白话佛法书籍-美图笔记/第七册-全/7-7-25.贪心用舍能够去除,我贪恋这个,我贪恋那个,我就是要舍,多舍少贪啊;多慈少瞋啊,多一点慈悲心的人,就会少一点瞋恨心;多智少愚啊,多一点智慧的人,就会少一点愚痴啊.jpg
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贪心用舍能够去除,我贪恋这个,我贪恋那个,我就是要舍,多舍少贪啊;多慈少瞋啊,多一点慈悲心的人,就会少一点瞋恨心;多智少愚啊,多一点智慧的人,就会少一点愚痴啊。
![](http://xlk8.blisslotus.cloud/yun/a/CiAiXinLing/佛言佛语/7 白话佛法书籍-美图笔记/第七册-全/7-6-21学大乘菩萨..救人是不能等的,要学佛是不能等的,学习大乘佛法的人,一学就要学到根本。根本就是慈悲心就是一个人的善,任何时候要去想到人家,要去救人,这就是学佛的根本。.jpg)
我们学大乘菩萨,就是要学得彻底,要修得快,要修得好,因为救人是不能等的,我们要学佛是不能等的,我们学习大乘佛法的人,一学就要学到根本。根本是什么?就是慈悲心,就是一个人的善,任何时候要去想到人家,要去救人,这就是学佛的根本。
修了半天,自己还是一个没有慈悲心的人;修了半天,自己碰到事情就要跳,还是一个没有智慧的人,那么你怎么能够在人间来度化众生呢?
你的智慧出来了,你的心真的很善良了,那你就能够显现出无限的光明和慈悲心。
与一切有情起慈心,就是说,与世界上一切有情众生,包括人、狗,动物等,凡是有感情的众生,都要对他们起一种慈悲心。
为什么现在不能杀动物,为什么慈心不忍,我们不吃鱼,不吃活的东西,就是为了慈悲的心,连蚂蚁都不能踩死它,那就是因为你有慈悲心,所以慈心三昧。
三昧,实际上就是一种境界,你用了你的慈悲心,你就进入了你的三昧,就是你已经运用了你的本性良心。
佛心乃善心、慈心,所以,拥有慈悲心的人,他就拥有了佛心。
因为只有当你怜愍了众生,你的慈悲心才会显现出来,这样你才会有智慧地达到这个境界,叫“智境”,否则这个人活在世界上他是没有智慧的,他达不到这个学佛的境界。
人活在世界上首先要懂得慈悲,就是师父刚刚讲的感恩心,有慈悲心的人懂得感恩别人,救度实际上就是舍弃小我成全大我,让自己的心能够变得更宽更大,心胸越来越宽阔,这样你才能承担人间的一切好坏。
我们活在五行当中,所以我们离不开肮脏,我们还有六根未净,所以我们人永远是肮脏的,这样想过之后,目的是要你们每个人都把自己看轻,我算什么?我自己活该啊,我自己做错这么多的事情,我还没受那么多的报应,这是菩萨慈悲啊。这样想的话,你就会有忏悔的心,会有慈悲心,会有悔恨之心,然后会有感恩之心,再后来才会有智慧之心。
要广发菩提心,对所有的人都要善良,对所有的人都要爱护,要发菩提心、慈悲心,要可怜众生。
对待善知识,你要恭敬,对所有的众生要有慈悲心。
心中常念慈悲心,当顺境来时,也是如此,当逆境来时,也是如此,只当是菩萨对你的考验和考试。今天不开心了,这是菩萨对我的考试。
我们必须要用慈和悲作为我们生活的榜样,
我们要学习伟大的观世音菩萨,
他以诚待人,有求必应,
以慈悲心让众生能够活得更好。
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《每周四,日19点周三早6:20周六13点共修》
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