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【白话佛法笔记摘录】
4-41．修止念到定念
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《每周四,日19点周四早6:20周六13点共修》
本篇原文
《白话佛法 第四册》视频合集
你念经念到后来连念头都没有了。那才叫念经啊，那才叫念念无念。
4-41
人都有自问自答的功能。这是人的一种内心自然反射力，是自然的表现。这种自问自答是在你的潜意识当中，自己不一定会感觉到，但心中会断地自然生出问题，出来了之后而且自己还会解释。
4-41
师父教你们，真正修到好的时候，让你们心和脑子能够放下一段时间。师父让你们连自问自答都不要有，让你们脑子放空，就是洗干净你们自己的脑子，犹如把仓库里面的东西全部拿光。
4-41
如果你的境界到了一定的时候，你连自问自答都没有，就完全空了。
4-41
你们在拜佛菩萨磕头的时候，心里总是想：“我不能分心，拜的时候把头磕得响一点，我千万不 要乱看人家，我不能乱动念头。”其实这已经是念头了，而且是不干净的念头。
4-41
我们要把内心的自问自答都不能有，这样才能止念。
4-41
修心的人要懂得自修。就是自己来修为，要用自己的心来修自己。
4-41
佛法当中 讲的“勤守”是什么呢？就是说的“戒”。
4-41
我们在家居士 “勤守”指的是守身口意。
4-41
“守念、守行、守口”，即“守意念、守行为、守口”。
4-41
修心要硬性的，要克制，否则怎么能修得好心呢？咬咬牙。咬牙， 就是狠狠心就闯过去了。
4-41
要勤守身口意，而且要把意念停止。
4-41
师父有感而发，就用自己菩萨的境界写了一点对人间的一些看法，希望你们徒弟好好听：“我们是谁？我是谁？我们从哪里来？我从哪里来？ 我们又要到哪里去？我要到哪里去？我们不知道要到哪里 去？人生知无常，今天有，明天没有，就是人生的无常。”
4-41
我们本来是佛菩萨的原灵，我们已经不能找到佛菩萨的意念和佛菩萨的智慧来治理我 们在这个人间的心灵。
4-41
人生要换一个角度来看。
4-41
自娱自耗就是自己娱乐自己， 自己在消耗自己。我们每天都是在自己娱乐自己，自己让 自己开心，吃一点好的，穿一点好的，用一点好的，然后慢慢地消耗着自己的生命，这就叫自娱自耗。
4-41
我们要做到大彻大悟。大彻大悟就是彻底地明白，彻底地开悟。
4-41
要安贫乐道。
4-41
我们穷苦一点没有关系， 我们活得很开心就可以了。
4-41
安贫乐道，就是我们要平安，我们要安于现状，我们要开心我们有这个道，有这个佛法之路，就是我们这个学佛的道路。
4-41
我们真正的生命的实相是要利用人间这块乐土为自己今后将来能够超脱六道轮回，不要再来受苦了。在人间必定会受苦，会有烦恼， 因为这是人道所具有的特性。
4-41
要颠覆我们自己根深蒂固的思想。我们根深蒂固的思想是什么？就是我们有很多的愚昧啊，我们过去学了很多都是很愚昧的东西。因为我们学的都是人间的东西，所以我们很愚昧。而且这些愚 昧已经根深蒂固地扎在了心里，所以会阻碍你学佛。
4-41
你念经念到后来连念头都没有了。那才叫念经啊，那才叫念念无念。
4-41
人都有自问自答的功能。这是人的一种内心自然反射力，是自然的表现。这种自问自答是在你的潜意识当中，自己不一定会感觉到，但心中会断地自然生出问题，出来了之后而且自己还会解释。
4-41
师父教你们，真正修到好的时候，让你们心和脑子能够放下一段时间。师父让你们连自问自答都不要有，让你们脑子放空，就是洗干净你们自己的脑子，犹如把仓库里面的东西全部拿光。
4-41
如果你的境界到了一定的时候，你连自问自答都没有，就完全空了。
4-41
你们在拜佛菩萨磕头的时候，心里总是想：“我不能分心，拜的时候把头磕得响一点，我千万不 要乱看人家，我不能乱动念头。”其实这已经是念头了，而且是不干净的念头。
4-41
我们要把内心的自问自答都不能有，这样才能止念。
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修心的人要懂得自修。就是自己来修为，要用自己的心来修自己。
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佛法当中 讲的“勤守”是什么呢？就是说的“戒”。
4-41
我们在家居士 “勤守”指的是守身口意。
4-41
“守念、守行、守口”，即“守意念、守行为、守口”。
4-41
修心要硬性的，要克制，否则怎么能修得好心呢？咬咬牙。咬牙， 就是狠狠心就闯过去了。
4-41
要勤守身口意，而且要把意念停止。
4-41
师父有感而发，就用自己菩萨的境界写了一点对人间的一些看法，希望你们徒弟好好听：“我们是谁？我是谁？我们从哪里来？我从哪里来？ 我们又要到哪里去？我要到哪里去？我们不知道要到哪里 去？人生知无常，今天有，明天没有，就是人生的无常。”
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我们本来是佛菩萨的原灵，我们已经不能找到佛菩萨的意念和佛菩萨的智慧来治理我 们在这个人间的心灵。
4-41
人生要换一个角度来看。
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自娱自耗就是自己娱乐自己， 自己在消耗自己。我们每天都是在自己娱乐自己，自己让 自己开心，吃一点好的，穿一点好的，用一点好的，然后慢慢地消耗着自己的生命，这就叫自娱自耗。
4-41
我们要做到大彻大悟。大彻大悟就是彻底地明白，彻底地开悟。
4-41
要安贫乐道。
4-41
我们穷苦一点没有关系， 我们活得很开心就可以了。
4-41
安贫乐道，就是我们要平安，我们真正的生命的实相是要利用人间这块乐土为自己今后将来能够超脱六道轮回，不要再来受苦了。在人间必定会受苦，会有烦恼， 因为这是人道所具有的特性。
4-41
我们要安于现状，我们要开心我们有这个道，有这个佛法之路，就是我们这个学佛的道路。
4-41
要颠覆我们自己根深蒂固的思想。我们根深蒂固的思想是什么？就是我们有很多的愚昧啊，我们过去学了很多都是很愚昧的东西。因为我们学的都是人间的东西，所以我们很愚昧。而且这些愚 昧已经根深蒂固地扎在了心里，所以会阻碍你学佛。
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发表于 2020-5-22 17:15:42