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【白话视频笔记】第24集 - 佛言佛语摘录(附-复习题)

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发表于 2020-6-4 06:42:57 | 显示全部楼层 |阅读模式

【白话佛法笔记摘录】

第24集 - 由迷转觉,由染转净



本集视频


【看师父说白话佛法】视频合集




清净果的人,就能够战胜自己的烦恼。

BH-24


人生活的过程,实际上一生好不好全是你自己造,生命的好坏完全是你自己造就的,不要去怪别人。

BH-24


因为我们的心念不好,所以我们的心才会贪恋;因为我们的心中有虚幻,所以我们看到的事物才会有假象。因为你的贪念,别人才会来你。

BH-24


不要造成自己的命运每一天都在发酵腐烂,因为每一天想不通,会让你福报锐减,福报就慢慢没了。

BH-24


如果你的从不好到好,把慢慢地转换为善,由恶转善,由邪转正,由迷转觉由染转净,这是一个非常好的向上精进的概念。你每一天脑子里充满着向上的精进,觉悟干净——正能量,那你就会越来越好。

BH-24


在你心中创造了一条真正的智慧之路,你先要借自己的这条智慧之路来改变自己,就这么坚持走下去。所以一门精进,让自己获得智慧永远

BH-24


师父经常跟大家讲,哪里错误了,我先改,这个地方我错了,我就改;到了另一个位置上,这个问题上你又错了你也改;你对了,你可以继续。

BH-24


由邪转正了,由恶念转善念了,你慢慢地正念现前,那就在你的意识中,六识田七识田八识田中都会种上善良的种子。每一天在善良的种子中走着,享受着丰收的喜悦,那就是佛法界经常讲的“返璞归真”。

BH-24


愚痴颠倒是我们人的本性,但是有佛性去改变我们的愚痴颠倒。

BH-24


由于因缘福报的差异,有的众生今生今世就能得到救度,有的众生来世才能得到救度,有的众生要在生生世世很多轮回才能得到救度

BH-24


现在很多人不了解佛法,甚至还诽谤佛法。我们学佛人有时候自己明理了,要不厌其烦地去帮助他们,尽量不要舍弃他们。有时候我们面对他们,有一些交流的机缘,但是这些机缘实际上也就是擦肩而过。他不珍惜,他就失去了;而你没有去做,你失去了一个发愿发心救度别人的机会。所以经常要心里想:愿他们将来也能遇到佛法。这样的发心在心中,会让你增加福德和福报

BH-24


处处发善心,要处处结善缘,这样你将来的恶缘就少,善缘就多,利益众生的范围就大、就广。善待众生,众生一定也会善待你。

BH-24


有时候一句话一个表情,你可以让别人感受到你的和你的。你有好的“感”就会有好的“应”,你有不好的“感”就会有不好的“应”,所以“感应感应”是由感而应的。

BH-24


自己一定要好好发心,学佛做人不要受到别人的影响。修大乘佛法的人,更应该懂得怜悯慈悲众生,这也是一个学佛人需要做到的。

BH-24


一个人今天要学佛,就必须正信正念,这是很重要的。当我们的心止于一念的时候,就是一个很干净的念头,“我就学佛,我什么都不管”,你的心性简单单纯,然后你的人生不会变得这么复杂

BH-24


经常用正念善念去想别人,你心中没有计较,你已经拥有了慈悲。…修到一定的时候,你把别人往好的地方想,形成一种自然,那你就是不执著善。所以这叫不思善不思恶

BH-24


很多人因为没有善良缺少慈悲,只要心中有恶念出来,他控制不住,不知道这是恶,他很快去做了,他会接纳所有不对的道理,他会认定这些邪恶的道理是正的,他心中没有善良,没有正念,所以他就永远接受不了别人不同的道理。从心理学上来讲,从佛学的哲理上来讲,就叫意识的障碍——意识有障碍

BH-24


我们的心性有时候很细微,因为我们能够看到别人的缺点,去把别人想得很复杂,而不观自己。…因果一来,因缘一来,他的起心动念就学会习惯性地保护自己为上。…如果一个人经常能看到自己身上有毛病,这个人就是在觉

BH-24


我们人就是在转换理念中修心,就是在认识自己中修心,就是观察自己——自己的业障、自己那些不好的觉有没有觉悟

BH-24


观自在菩萨”,就是能够经常“照见五蕴皆空”,这个“”就是要看到自己身上所有的毛病。所以懂得反观自己,懂得觉照,懂得忏悔,懂得反省的人,他才是一个真正的觉者

BH-24


要经常向别人学习,实实在在地学习他们内心所拥有的智慧。每一个人在生活中都是正在谦虚地走着过去没有走过的路,很多挫折会让我们懂得前进更可贵,我们不能放下自己所拥有的一切,就是在慢慢地伤害自己的智慧。师父跟你们讲,不管做什么事情,我们应该总是学会理解别人

BH-24


有时候,一个人负面的情绪比正面的情绪更能吸引我们的注意,因为负面的情绪很容易在人群中、在众生中传染就像瘟疫一样。…学佛的人应该懂得,我们不能夸大负面的情绪

BH-24


有很多人说,佛法是老年人的事情。师父告诉你们,两千五百年前佛陀已经这种解决人类心理问题的智慧传授到人间了,而我们没有好好去学,我们不懂得情绪的感染。

BH-24


你给别人脸色看,别人接收到的是负能量,别人一定也会给你脸看;你给别人笑脸,别人接收的是正能量,别人一定也会对你微笑

BH-24


应该懂得佛法就是一个智慧之法,懂得佛法,你才能慢慢地改变自己的生活,改变自己的人生

BH-24


学会放下懂得真谛——世界的真谛就是苦空无常,这个世界就是苦一辈子,最后死的时候空空如也,整个人生就是一个无常的过程,没有一件事情可以永久永恒。

BH-24


既然永远得不到,我们就要寻找永远得得到的——那就是我们精神上的充裕,那就是我们精神上的理解,那就是我们精神上拥有的菩萨的真谛。能够明白这些,我们才能勇往直前,能够克服人间种种的烦恼,去达到佛的无上正等正觉

BH-24


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建议对照文字,并手写纸上便于记忆




          果的人,就能够战胜自己的烦恼。


人生活的过程,实际上一生好不好全是             造,生命的          完全是你自己造就的,不要去怪          ,不要怪父母亲把自己养了这么好的或不好的习惯或毛病,也不要去怪朋友。你死的时候左也恨来右也恨,最后就是           的。这就是年轻人经常讲的“我恨死他了”,当你把别人恨死了,你的    就死了,所以很多人对这个人           ,就是     造成的。他没有看到,这个世界本来就是         的,可以     ,所以不要去怪别人。


因为我们的           不好,所以我们的心才会          ;因为我们的心中有         ,所以我们看到的事物才会有          。因为你的    念,别人才会来骗你。不贪的人,别人怎么能骗到你呢?虚幻的          ,让你整天在面子中           。想一想,你生出来,你是谁?年轻的时候,在学校里也是很要面子的,现在面子在哪里?不要造成自己的        每一天都在发酵腐烂,因为每一天           ,会让你           锐减,福报就慢慢没了。


很多人说,小时候算命说福气很高,为什么现在没有这个福气了?因为你每一天在烦恼、痛苦中,它不停地在消耗你的福报。你的    从不好到更不好,到越来越不好,到一直不好,这就是一个相互依存的          的开始;如果你的心从不好到好,把恶念慢慢地转换为           ,由恶转善,由邪转    ,由迷转    ,由染转    ,这是一个非常好的向上         的概念。你每一天脑子里充满着向上的精进,                        ——正能量,那你就会越来越好。


就像一个人在走路,别人告诉你这条大路可以通向你要到的目的地,你非要走小路;你走了小路,越走越找不到路,越走越害怕,最后会找不到路,最后可能会跌到悬崖里,因为你不认识这个路。如果有人跟你说,这条大路你只要一直走,一定会走出去的,你就慢慢地走,哪怕          再远、再难,这么长,那也是一种          。因为在你心中创造了一条真正的         之路,你先要借自己的这条智慧之路来          自己,就这么          走下去。所以                       ,让自己获得智慧           


师父经常跟大家讲,哪里错误了,我先    ,这个地方我错了,我就改;到了另一个位置上,这个问题上你又错了,你也改;你    了,你可以继续。你由邪转正了,由恶念转善念了,你慢慢地          现前,那就在你的           中,    识田、    识田和    识田中都会种上          的种子。每一天在善良的种子中走着,享受着丰收的喜悦,那就是佛法界经常讲的“                       ”。人很需要返璞归真。                      是我们人的本性,但是有          去改变我们的愚痴颠倒。


由于                      的差异,有的众生                     就能得到救度,有的众生          才能得到救度,有的众生要在生生世世很多           中才能得到救度,这就是福报和因缘的差异。福报有前世也有今世,因缘有前世也有今世,看你怎么用。现在很多人不了解佛法,甚至还        佛法。我们学佛人有时候自己         了,要                      地去帮助他们,尽量不要         他们。有时候我们面对他们,有一些           的机缘,但是这些           实际上也就是                   。他不珍惜,他就          了;而你没有去做,你失去了一个           发心           别人的机会。


所以经常要心里想:    他们          也能遇到佛法。这样的          在心中,会让你增加          和福报。要经常这么想,要处处发         ,要处处结           ,这样你将来的          就少,           就多,          众生的范围就大、就广。          众生,众生一定也会善待你。你觉得他不好,整天去伤害他,众生也不一定知道,这完全都是心的           。有时候一句话、一个          ,你可以让别人感受到你的恶和你的善。你有好的“     ”就会有好的“应”,你有不好的“感”就会有不好的“应”,所以“感应感应”是由感而应的。


自己一定要好好          ,学佛做人不要受到别人的           。修                      的人,更应该懂得                      众生,这也是一个学佛人需要做到的。一个人今天要学佛,就必须                     ,这是很重要的。当我们的心                       的时候,就是一个很           的念头,“我就学佛,我什么都不管”,你的             简单          ,然后你的人生就不会变得这么复杂;然而当你的心性天天          横飞,你的生活、你的          就开始变得复杂。


经常用                       去想别人,你心中没有          ,你已经拥有了           。把别人都往好的地方想,你不会          ;把别人都往坏的地方想,你会执著着    。修到一定的时候,你把别人往好的地方想,形成一种          ,那你就是不执著   。所以这叫                            。看到别人,不管是谁,都把人家作为一个好人、一个善良的人,就是不执著于善。           的人也           ,你就是今天没有善,你也不能作恶。很多人一辈子失去了很多善良,但是他保护好自己,也不去伤害别人,也是一种                           


但是很多人因为没有善良,缺少           ,只要心中有           出来,他控制不住,不知道这是恶,他很快去做了,他会接纳所有          的道理,他会认定这些         的道理是正的,他心中没有善良,没有正念,所以他就永远                     别人不同的道理。从心理学上来讲,从         的哲理上来讲,就叫意识的障碍——                      。所以你看有些人总是把别人往坏的地方想,他的意识产生了障碍;还有的人总是把别人往好的地方想,他的意识就没有障碍。


我们的心性有时候很           ,因为我们能够看到别人的          ,去把别人想得很          ,而不    自己。就像你叫有的人说别人的缺点,说别人的毛病,他可以说一大堆;你让他说自己的毛病,他说“我          ,我没有毛病”。你们说这种人有没有毛病?他自己都不能          自己的毛病,那么他的          一来,           一来,他的                     就学会习惯性地         自己为上。这就是为什么总是找理由来           别人,碰到什么事情先             地保护自己,因为他没有看到自己的           ,只是           在习惯性地保护自己上面,然后因果一来,因缘一来,他首先为          考虑,“我在这件事情上有没有得利,会不会失误、损失”,因为他没有看到自己的                                              。如果一个人经常能看到自己身上有毛病,这个人就是在   


师父曾经跟你们讲过,有一个小和尚经常做错事情,他说“我             哪些是对,哪些是错”,结果他的师父就跟他说:“你如果生出一个念头是         的念头,你就放一颗黑豆在这个碗里;如果你滋生出一个    的念头,你就放一颗黄豆在那个碗里。一个星期下来,你可以看一看你的黑豆多还是黄豆多。”第一个星期,黑豆一碗,黄豆只有一点点,他才知道一个人的                      中有多少肮脏的东西;慢慢地,他才变成黄豆多,黑豆少。


我们人就是在           理念中           ,就是在          自己中修心,就是          自己——自己的           、自己那些不好的    ,有没有         。所以“                 菩萨”,就是能够经常“                              ”,这个“照”就是要看到自己身上所有的           。所以懂得            自己,懂得           ,懂得           ,懂得          的人,他才是一个真正的         。我们要经常向别人学习,                               他们内心所拥有的           。每一个人在生活中都是正在          地走着过去没有走过的路,很多           会让我们懂得           更可贵,我们不能           自己所拥有的一切,就是在慢慢地          自己的智慧。师父跟你们讲,不管做什么事情,我们应该总是学会           别人。


有时候,一个人         的情绪比          的情绪更能吸引我们的注意,因为负面的情绪很容易在人群中、在                    ,就像瘟疫一样。一个人如果说了一些不开心的事情,很多人都会跟着他一起不开心。犹如一个人在吵架的时候,一方很激动,就会调动跟他争吵一方的情绪。因为你激动了,对方也会激动,使争吵变得越来越激动,越来越不可收拾。所以学佛的人应该懂得,我们不能          负面的情绪。


有的人就喜欢向别人摆脸色,动不动就不开心,给人家一个          看,           地表现“我对你已经不满意了”,希望别人能够           到“你看,我的情绪已经给你看了,我对你不满意”,希望对方能够做出          。其实这种策略在我们的生活中是不能够           的,因为自己的闷闷不乐、不快乐会          给周围的人,因为你刻意地表现对别人的         ,会               地让别人接受到你情绪的感染。你不开心,他也不开心,你对他有意见,他也会刻意地给你脸色看,使你也变得不开心,他自己也变得不开心,继而                       ,就很难作出                    


有很多人说,          是老年人的事情。师父告诉你们,                  年前,          就已经把这种解决人类          问题的智慧传授到人间了,而我们没有好好去学,我们不懂得情绪的         。你给别人脸色看,别人接收到的是    能量,别人一定也会给你脸看;你给别人         ,别人接收的是正能量,别人一定也会对你          。应该懂得佛法就是一个          之法,懂得佛法,你才能慢慢地          自己的生活,改变自己的         。学会          ,懂得          ——世界的真谛就是苦空无常,这个世界就是    一辈子,最后死的时候                  ,整个人生就是一个        的过程,没有一件事情可以                    


所以,既然无常,我们就要学会        ;既然永远                ,我们就要寻找永远              的——那就是我们          上的充裕,那就是我们精神上的          ,那就是我们精神上拥有的          的真谛。能够明白这些,我们才能                  ,能够          人间种种的烦恼,去达到佛的                              


好,今天给大家讲的《白话佛法》就到这里,我们下一次再见。



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*以上编辑与排版如有任何不如理不如法的地方,请大慈大悲观世音菩萨慈悲原谅!请龙天护法菩萨慈悲原谅!

                               






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