本帖最后由 caxinling 于 2020-12-26 20:20 编辑
【白话佛法笔记摘录】
10-1.善用人生 与佛合一
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《白话佛法 第十册》视频合集
自性本清净,自性不生灭,就是说,自己的本性本来就是很清净的,你的良心本性永远没有生出来,也没有自己灭掉的,它本来就是不生不灭的。
10-1
自性本无动摇,一个人的良心本性一定是善良的,之所以说它不生不灭,是因为本性良心是自然存在的,那是一种自然的反应。
10-1
自心能生万法,因为你的心能够生出善良的,就是善法,生出恶的,就是恶法,都是由你的本性生出来的。
10-1
都是你们自己的心造成了你们的善和恶,所以要一心不乱。
10-1
念经、许愿、放生,你的心才会融入光明。
10-1
我们活在这个世界上,不管修什么法,一定要与佛合一,就是说,你的心中永远要有佛念。
10-1
菩萨叫我们善良,不能杀生,我怎么能杀死蟑螂呢?菩萨叫我们对人家好,我怎么能对人家不好呢?菩萨叫我们勤快、精进,我怎么能够睡懒觉呢?永远把菩萨放在心中,和菩萨在一起,就叫与佛合一。
10-1
如果有缘众生在宿世是善根具足,在因缘成熟的情况下,你发种种的大愿,一定能超脱生死、永断烦恼。
10-1
如果你是一个有佛缘的众生,有缘分的众生,你在宿世,就是你在前几世,你已经善根具足,你已经是一个好得不得了的人,你上辈子是一个好人,再上辈子你也是一个好人,叫善根具足。
10-1
因缘成熟了,这辈子你又修心了,又学佛了,那么你发种种大愿,你一定能超脱生死,永断轮回。
10-1
学佛陀的慈悲之后,你们要懂得教化众生,就是去教育、去感化众生。
10-1
帮助别人,要感动别人啊。现在人跟人之间就是做了一点功德,做一点工作,你不能让人家感动,人家还讨厌你呢,那你怎么学佛啊?
10-1
你们看看,师父让多少人感动啊?师父是用实际行动感动别人,早在六年前的法会,很多老伯伯老妈妈来了,经济条件不好,被旅行社骗了,师父全部贴他们的,那个时候师父没说一句话,那些老伯伯老妈妈很感动啊。
10-1
师父就经常想,这些老妈妈如果是我的妈妈呢?是我的奶奶呢?他们现在闻到佛法了,家里条件不好,还这么千里迢迢地来看师父,你怎么能让人家就这么难过地回去呢?将心比心啊,学佛就是学的一颗心。
10-1
人的命运实际上是带着三世因果轮回的。你不要去讲你的命好不好,你用不着讲的,这是天定的,因为它是三世的因果啊,不是说你这辈子做了很多好事,你觉得自己怎么还不好啊,你知道你的前世吗?
10-1
三世因果,看着人家有钱,要知道那是人家前世在布施、在做好事。看看你现在没钱,你现在都不舍得布施,那你下辈子还是穷。
10-1
我们今世自己不好不要去怪别人,那是我们自己的三世因果轮回,所以一定要化解前世的因缘,怎么样化解呢?
10-1
还。没有办法,一边还债,一边念经,让它还得更快,不还是不可能的,因为是因果,谁都动不了。
10-1
要学会忏悔,学会布施,要善用人生。
10-1
人生要善用啊,你们知道什么是善用人生吗?善用人生就是好好地对待自己的这个身体,好好地对待自己的心灵,我不能再去造因了,上辈子我们做夫妻不圆满,让我们这辈子做夫妻天天吵架,我要善用人生,今生给我这个机会,让我和他把债还清,所以我不能再造不好的因,让我下辈子再来还债,因为我不想再到人间来了,我没有必要再去造这个业,因为我下辈子不想再跟他做夫妻,所以这辈子你就是骂我,我忍了,因为我跟你下辈子再见了,还完了,我不想再跟你下辈子了,所以,我就随你,你要骂就骂,不造下辈子的因,不就结束了吗?
10-1
如果你这辈子在还债,你还对他不好,然后你又跟他吵架、打骂,那么对不起,你下辈子再来还吧,道理就是这么简单。
10-1
忏悔就是忏其前愆,忏悔我们过去做错的事情。菩萨啊,我做错很多事情了,我不能再做错事情啊。
10-1
布施就是好好地布施出自己的爱心、佛心,好好地放生。
10-1
要懂得“一句善言、一个善念”就是一个助缘,我今天动了一个善的脑筋,我就得到一个助缘,就是帮助你的缘分啊。
10-1
我今天脑子里想,我帮帮他吧,好了,你心中就会产生一个助缘,就是别人就会来帮助你,因为你的善念引起了别人对你的善和助缘。
10-1
一个助缘、一个善念,都会成就我们的善缘,你就会拥有贵人。多把人家往好的地方想的人,这个人是不是别人都愿意跟他交朋友啊?
10-1
你们说观世音菩萨灵不灵?灵啊,灵验之后,自己要坚持念经、修心。
10-1
你们告诉师父,这些灵验不是观世音菩萨慈悲,你们还有别的解释吗?有什么可以解释的?心灵法门好不好,绝对真的,人家说不好就不好了?任何一个人、任何一个法门不被人家嫉妒,那可能吗?
10-1
坚持自己的佛性理念,要多帮助别人,自己成功了,要更好地帮助别人。
10-1
自性本清净,自性不生灭,就是说,自己的本性本来就是很清净的,你的良心本性永远没有生出来,也没有自己灭掉的,它本来就是不生不灭的。
10-1
自性本无动摇,一个人的良心本性一定是善良的,之所以说它不生不灭,是因为本性良心是自然存在的,那是一种自然的反应。
10-1
自心能生万法,因为你的心能够生出善良的,就是善法,生出恶的,就是恶法,都是由你的本性生出来的。
10-1
都是你们自己的心造成了你们的善和恶,所以要一心不乱。
10-1
念经、许愿、放生,你的心才会融入光明。
10-1
我们活在这个世界上,不管修什么法,一定要与佛合一,就是说,你的心中永远要有佛念。
10-1
菩萨叫我们善良,不能杀生,我怎么能杀死蟑螂呢?菩萨叫我们对人家好,我怎么能对人家不好呢?菩萨叫我们勤快、精进,我怎么能够睡懒觉呢?永远把菩萨放在心中,和菩萨在一起,就叫与佛合一。
10-1
如果有缘众生在宿世是善根具足,在因缘成熟的情况下,你发种种的大愿,一定能超脱生死、永断烦恼。
10-1
如果你是一个有佛缘的众生,有缘分的众生,你在宿世,就是你在前几世,你已经善根具足,你已经是一个好得不得了的人,你上辈子是一个好人,再上辈子你也是一个好人,叫善根具足。
10-1
因缘成熟了,这辈子你又修心了,又学佛了,那么你发种种大愿,你一定能超脱生死,永断轮回。
10-1
学佛陀的慈悲之后,你们要懂得教化众生,就是去教育、去感化众生。
10-1
帮助别人,要感动别人啊。现在人跟人之间就是做了一点功德,做一点工作,你不能让人家感动,人家还讨厌你呢,那你怎么学佛啊?
10-1
你们看看,师父让多少人感动啊?师父是用实际行动感动别人,早在六年前的法会,很多老伯伯老妈妈来了,经济条件不好,被旅行社骗了,师父全部贴他们的,那个时候师父没说一句话,那些老伯伯老妈妈很感动啊。
10-1
师父就经常想,这些老妈妈如果是我的妈妈呢?是我的奶奶呢?他们现在闻到佛法了,家里条件不好,还这么千里迢迢地来看师父,你怎么能让人家就这么难过地回去呢?将心比心啊,学佛就是学的一颗心。
10-1
人的命运实际上是带着三世因果轮回的。你不要去讲你的命好不好,你用不着讲的,这是天定的,因为它是三世的因果啊,不是说你这辈子做了很多好事,你觉得自己怎么还不好啊,你知道你的前世吗?
10-1
三世因果,看着人家有钱,要知道那是人家前世在布施、在做好事。看看你现在没钱,你现在都不舍得布施,那你下辈子还是穷。
10-1
我们今世自己不好不要去怪别人,那是我们自己的三世因果轮回,所以一定要化解前世的因缘,怎么样化解呢?
10-1
还。没有办法,一边还债,一边念经,让它还得更快,不还是不可能的,因为是因果,谁都动不了。
10-1
要学会忏悔,学会布施,要善用人生。
10-1
人生要善用啊,你们知道什么是善用人生吗?善用人生就是好好地对待自己的这个身体,好好地对待自己的心灵,我不能再去造因了,上辈子我们做夫妻不圆满,让我们这辈子做夫妻天天吵架,我要善用人生,今生给我这个机会,让我和他把债还清,所以我不能再造不好的因,让我下辈子再来还债,因为我不想再到人间来了,我没有必要再去造这个业,因为我下辈子不想再跟他做夫妻,所以这辈子你就是骂我,我忍了,因为我跟你下辈子再见了,还完了,我不想再跟你下辈子了,所以,我就随你,你要骂就骂,不造下辈子的因,不就结束了吗?
10-1
如果你这辈子在还债,你还对他不好,然后你又跟他吵架、打骂,那么对不起,你下辈子再来还吧,道理就是这么简单。
10-1
忏悔就是忏其前愆,忏悔我们过去做错的事情。菩萨啊,我做错很多事情了,我不能再做错事情啊。
10-1
布施就是好好地布施出自己的爱心、佛心,好好地放生。
10-1
要懂得“一句善言、一个善念”就是一个助缘,我今天动了一个善的脑筋,我就得到一个助缘,就是帮助你的缘分啊。
10-1
我今天脑子里想,我帮帮他吧,好了,你心中就会产生一个助缘,就是别人就会来帮助你,因为你的善念引起了别人对你的善和助缘。
10-1
一个助缘、一个善念,都会成就我们的善缘,你就会拥有贵人。多把人家往好的地方想的人,这个人是不是别人都愿意跟他交朋友啊?
10-1
你们说观世音菩萨灵不灵?灵啊,灵验之后,自己要坚持念经、修心。
10-1
你们告诉师父,这些灵验不是观世音菩萨慈悲,你们还有别的解释吗?有什么可以解释的?心灵法门好不好,绝对真的,人家说不好就不好了?任何一个人、任何一个法门不被人家嫉妒,那可能吗?
10-1
坚持自己的佛性理念,要多帮助别人,自己成功了,要更好地帮助别人。
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