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自性皈依善巧法，完善人格无闲话。
明因识果守五戒，随顺因缘大家谢。
“心地无非自性戒”，就是在心中要没有是非。
心地无碍自性慧。如果你心中没有障碍，你本性就会开出智慧之花。
觉悟是自性，所以“佛”字，其实经文中翻译出来就是一个“觉者”。一个“佛”字，不管你在顺逆之中，都可以用佛法战胜邪思邪念，以佛性来克制人性，以佛性来相应本性。
净信会让你增加智慧，会让你避开一切烦恼，福和慧自然到。净信的人会把心安住，心不妄动，方可修出自性。看一看修得好的人，哪一个学佛没有净信心。
学会“自身守戒”“自心守定”“自性守慧”，你就是已经在人间得到了涅槃。经常蔓延自己内心的怨气，烦恼和怒火将烧去你的智慧。这就是为什么佛法界讲“火烧功德林”。
一切善行善念都是从本性自性里流露，没有目的的慈悲，就是包括了慈悲和智慧两个方面。
人的一生很多错误，是自己在不知道是错误的情况下做错的，但它毕竟是错的。罪业虽无自性，但因果有报应。
众生也是法，因为众生生在法界里面，他一定会有法界的这种业障。那么法界是怎么产生这种业障的呢？因为是因缘所生。所以因缘也是无自性的。
我们不言皈依他佛，我们不要去说皈依这个菩萨了，皈依这个师父了，你就好好地皈依你自己的佛，自性佛就在你身上，你还要去皈依人家吗？
因为它的“自性如幻”，就是它的自性，自己的本性如梦幻泡影，抓不到的，没有一件事情是自己的本性抓得住的，如梦幻泡影，就是说自性本身就是没有根基的。
要皈依你自性的觉悟，就是说，你不要去皈依这个，去皈依那个，你要皈依你自性的觉悟。
在家居士可以先做自性皈依，叫自皈依。
皈依僧是什么呢？因为我们还不是僧人，我们就是皈依自性干净、清净。
自性才能自度，自己知道自己的本性，这个人才能自己度化自己。
这个人只要慈悲心一起，触到他的根处了，接下来，他就会越来越慈悲，这就是他的灵动性开始了，叫根灵，所以，本觉的自性就会看见。
要依真实智慧，就是要依靠自己真实的智慧通达自性之途，就是要用真的智慧来达到自己本性的土壤干净，唯心显现。
皈依自性的佛性，就是自皈依。因为每个人都具有佛性，佛陀说，天地人之间，人人具有佛性，这个就是懂得佛性。
自悟很重要，正法和自性都是修出来的。
要视一切有情众生是自性解脱的依据。也就是说，你帮助了所有的人，你自己本身也得到了帮助和解脱。
要有自性，要靠着自己的力量。
不见自性外觅佛。如果你看不到你自己真的本性，你就会到外面到处去找菩萨；如果你看得见你自己的真性、本性，你怎么会到外面去找佛拜呢？佛就在你心里，你自己拜拜你自己就可以了，去找佛干吗？因为你自己找不到佛了，你才到外面去找。
自性是什么？就是良心、本性。
佛魔都在心，都是你们的自性所变化。
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发表于 2021-10-10 08:10:28