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不入名相 若见性者 - 第35集(下)
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觉人向心而觉,迷人修因待果。
一个迷惑的人总是在修啊修啊,“我要修到看到佛,我要修到离苦得乐”。
实际上在你修心的时候,这个善因种下去了,你用不着等到这个果,果自会来的。
当你做件坏事的时候,这个因种下去了,果报一定自受。
觉悟的人,只要问问自己的良心“这件事情我能不能做?”你的心就是在觉悟中。
觉者就是佛,当你心中明白了,“我想通了,我开悟了”,那你就是佛在心中。
师父希望你们“悟人了无心相”,开悟的人根本不要去天边寻佛,佛在心中。
所以我们平时应该修因懂果,而不应待果,不应该自己做了因都不知道,天天还等待着果报的现前。很多人说“我去年来求过菩萨,菩萨怎么到今天还不给我感应?”
迷人执物,守我为己。
一个迷惑的人以为“这个东西是我的”,在这个世界上“这个是我的,那个是我的”,他不知道本来就无我。
你从哪里来的?你生出来之前你在哪里?你把你的家庭、你的亲人、你的名、你的利,还有你的烦恼,还有你自我的生死,都当成真实的,“哎呀,这是我的”,那么你慢慢地就会执迷了,就会执著、不舍得这些名利,放不下了。
想一想,你来的时候带来了什么?
觉悟的人不会迷惑的,他知道这个世界一切都是暂时地拥有,暂时借来的,不会永远属于自己,所以他处而不染,不染著。
无处不是佛性。我们生活在这个世界中,哪一天、哪一件事情、哪一个时辰不是在佛性中?
所以无处不在西方——西方极乐世界。
我们要懂得,一个想不通的人整天在执空,就在执著地“空”:“这个是我的,以后会没了,怎么办?我会很痛苦。”他又执著空了。
真正理解空性的人,不会去执著这个空,因为他知道今天的拥有,可能再过一段时间也是没有。
所以真正的空是完全放下的空,见性了,明白佛性了,自然而然得到了空性。
人只有懂得不执空,也不执有——中观。
我没有对这个空执著,没有执空,也没有执著我今天拥有的东西,就没有两边。
没有两边就是心空,心空就会没有,心中就没有空性,心中也没有执著“有”。
举个例子,今天你们拥有的家庭,百年之后这个家庭就没了,“我不执著这个家庭,但是我也不执著以后这个家庭没了,来不及把这个家庭就破坏掉”,这个就是“中观”。
所以我们不能心空相灭。有吗?有的,空吗?是空的。两个都有,两个都不能灭度,只能“惟有中性”。
一个有智慧的人能够见到自己的本性,因为本性即空,看到的是“虚空”——也是一个空字,但是它是虚的。
所以我们不能有四相的执著——执著于人相、我相、寿者相、众生相,否则你慢慢会毁掉心中的本灵的智慧和般若。
用通俗的话讲,在这个世界上,一切让你喜欢、让你悲伤……所有人间的情都是虚空的,到最后都是没有的。
有时候像一张网一样,我们自己用了执著——执空和执有,来慢慢地编织这张网,来慢慢地让它主宰着我们每天的悲伤和幸福——是我们自己的感受。爱情、友情、兄弟情、父女情、母子情和朋友之情,每一天执著在里面,这是我执,觉得这是“我应该拥有的”,所以一旦失去就会痛苦万分。
只要有因缘,一定会相遇,相遇也是个因缘。因为因缘也会失去,所以缘分没了就慢慢地失去了。
但是在失去之前还会有业力的感召,也就是说你在行缘的时候(在进行你这个缘分的时候),你还种下了更多的业因和业果。
为什么会有业缘呢?那是前世的累积。
所以我们这一世等于重新上演了上一世、再上一世的故事,精彩啊。很多人一碰到这件事,突然之间会感觉到很忧伤,实际上他触碰了他八识田中前世的果。
我们就像看电影一样,不停地在转换人物,我们前世的生活和今世不同的生活,前世的人物和今世所处的不同的人物,实际上都在重回,就是在轮回。
今世,有时候我们相见了,是似是而非的相见,好像认识又好像不认识。所以不必去执著,因为这一切都是缘分所为。
菩萨曾经跟我们说过:是空,是无相,是无作。就是告诉我们,这个世界一切都是空的,这个世界做任何事情,到最后不要著相,它是没有相的,是无作,没有做任何事情。
空就是无相,无相即是无作,所以若空、无相、无作,你的心就没有意识的存在,就等于三个归于一解脱门,这三个“空、无相和无作”成为一个解脱门,就是“三解脱门”。
今天讲得比较深一点,所以师父要稍微做一些解释。菩萨就是告诉我们,这个世界一切是空性无常。因为它是无常的,它会结束,结束了之后,是不是你过去所拥有的一切变没有了?那么就是无相,没有了。
举个简单例子,小时候我们拍过很多照片,有很多美好的记忆和非常不愉快的记忆,这属于相,那么我们今天知道“空”,它终有一天会空,空了之后就属于无相,所以空、无相;因为空了、无相,没有这个记忆了,你已经无相了。
小时候你做过很多事情没有?做过。做过,在哪里?无作。你做了哪些有为之事?曾经做过哪些事情?无作为。
所以这就是三解脱门,怎么样来解脱自己内心的束缚?能够懂得“过去不可得,未来不可得,现在不可得”。
就是告诉你们,若空、无相、无作——如果这个世界一切是空的,是无相的,而且没有作为过,没有做过这件事情,你哪来心里的意识?
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