观世音菩萨每天给我们做榜样,希望我们明白拥有 的心。在这个世界上,不但现在要普发大悲心、 ,而且还要 宿世的 。不管什么事情,不想超度也要学会超度,也要学会 ,因为他们让我们知道,一个人的 不是 就能消掉的,他们让我们知道,我们今生不能再去 ,因为前世宿业还没 。任何事情,都要学会有一种 。
人还有一种病,就是 。我们的感情很容易受到伤害,因为别人的 ,因为自己对别人的 ,都会伤害自己。很多疾病、 、 、 、 都会造成我们内伤。长期忌妒的人,心就变得越来越痛苦;经常 别人,眼睛就会变得越来越干燥,就会肝肠寸断。这一切跟你的 都有关系。菩萨告诉我们,一个人要想去除身体上的内伤,最好就是 。师父告诉大家,不但诸恶莫作,还要 ,然后 。身体上有一些病,可以吃些药;但是内伤的病,就是要学会诸恶莫想,众善奉行。
人还有一种病,是 。受到外面的风寒、湿患、暑——就是冷病、热病,还有风、寒冷。这些病就是外面对你的影响。其实这些病都可以对付,因为冷了,多穿点衣服,热了,少穿一点,注意自己保温——保持一定的温度。但是最难的就是因为外面的 ,为外面所说的话、外面给你带来的那些伤心的事情,让你 降低。因为你的 ,因为你接受了那些不好的色情的东西,吃喝嫖赌,学得有 了,你的免疫力就开始下降,你的 就开始不正,你的眼睛就不敢看人,好好的一个孩子就会变得颓废。这就是外感。
像这些病应该怎样来对治?首先管好自己的 ,控制好对应的 ,慢慢地学会 、 、 、 。《黄帝内经》讲,任何一个人生病了,要杜绝 之事。要生大病了,或者已经生病了,绝对不能去碰邪淫之事,还要 。一定要 ,因为不碰就是在种 。很多人不懂,以为守戒了,没吃荤的了,没有什么得,也没有什么失。其实你 的是什么?失去了跟别人结 的机会。你 了什么?得到了结善缘的 。所以在自己的 识田中种下了 。我们要懂得, 去作恶就会造 。如果你今天已经念佛了,还去作恶,你就造了大业。要避开 , 业障,这是最重要的。
人在心情不好的时候,总是想跟别人聊一聊。学佛的人 ,跟佛友聊一聊,或者看一些喜剧来 一下自己的内心, 一下自己的情绪。还有的人,希望跟一些 的人多多沟通,调节自己的情绪,去除自己内心的悲伤。心理学上也讲,人在内心中根植了一些 。比方说,想到未来一些 别人的事,想到曾经别人帮助你的事情,你笑一笑,面部肌肉的神经就会向你的大脑传递那种脑电波——那些 的信息,让你的心情会有特别好的感觉。
所以学佛人就是这样,帮助别人的时候,会 自己的烦恼,会从别人身上得到 。别人对你的 ,会造成你大脑神经的兴奋。当你能够帮助别人,别人感恩你的时候,你非常容易受到他人 的传染和影响,让自己变得非常幸福。所以能够经常去帮助别人的人,内心非常幸福。 帮助了别人,让别人 。观世音菩萨的 ,伟大的佛陀 的传承, ,把它融合在一起,就成为了我们 深层次的一种 。
师父希望你们好好地学佛修心,来 自我,改变自己内心的 。希望大家好好努力。我们学佛要 ,要远离 ,实实在在地活在 , 自己过多的 、 、 、 、 ,这样才能像花朵一样,在自己内心生出 般的正能量,去除负能量,才能走出低谷,迎来美好的明天。
下面跟大家讲一个故事。佛陀有一次回故乡迦毗罗卫城游化,度化众生,暂时住在城南的尼拘律树园中。佛陀的堂弟摩诃男居士在这一天来礼见佛陀,他对佛陀说:“世尊,现在我们迦毗罗卫城这个地方,物产丰富,人口众多而繁华,我每天在这里进进出出,身旁常有狂奔的象、马,还有横冲直撞的人、车擦身而过。我常在想,不知哪一天,就会被这些狂奔的动物或者车撞死,而死前又仓惶地忘失了念 、念 、念 ,所以我担心,像这样的死法,不知道下一辈子会沦落到哪一道?会出生到什么地方?”
佛陀就跟他讲:“摩诃男,你不必害怕,你死后会出生到好的地方,不会沦落到 去,也不会有不好的报应。这就像一棵大树,如果幼苗的时候就倾向东方生长,继续长大的时候,还是一直朝着东方倾斜地生长,如果有人一斧子砍断了这棵树,你觉得它会朝哪个方向倒下呢?”
“世尊,那当然是朝东方倒下了。”
“摩诃男,你也一样。就像有人将装满酥油的瓶子丢进深水池里,瓶子当然会沉入水底,但那瓶中的酥油终究会浮出水面一样。摩诃男,你长久以来,念佛陀、念正法、念僧伽,死后即使身体被火化了,或者被弃之于坟场,任由乌鸦、鹰鹫、野狗、土狼啃食,风吹、日晒、雨淋,久而久之,你的身体可能就化为灰尘了,但 因为经过长期的熏陶建立起坚固的 、 、 、 、 ,会引领你的 升华,向于安乐美好之处飞去。”
对于结果不要 ,才能真正 到佛法的真谛。佛陀就是告诉我们,那就是一个 。我们要明白,宇宙是一个整体,是非常丰富的,蕴含着无量的生机。人的肉身终究会坏,但是心灵的 不会坏。我们从小做好人、做好事,最后一定到 的地方去。就像一棵树一样,从小往东面长,即使倒下了也是往东面倒。我们 就是要严格地把自己的 修出来,就是要把自己第 意识 的佛性找到,契合于 识田中的各个 ,这样才能和 合一,才能拥有菩萨的 ,永远不离开菩萨的 。
希望大家从这个故事中明白,我们只要 ,只要好好地努力,一定会有 的一天。佛不 ,而人 :佛没有离开我们,只是我们去离开了佛。佛菩萨天天让我们 :你的 像佛,佛就在你心上;你做的 像佛,佛就在你的身上;你的 像佛,佛就在你的口中。因为人迷失了 ,迷失了方向,而自己不知道,所以“而人远佛”了,很多人就找不到佛。学佛要 ,不见性者,不会相信佛陀。若见性者,视之为 :当我们理解佛法、认识佛法之后,才能 ,才能走出人间的红尘,进入佛陀的 之道。
好,今天的《白话佛法》就跟大家说到这里,我们下次节目再见。谢谢大家。