修供养功德,
你们知道,供养也有功德。
菩萨说:一切供养中,法供养为最。拿点钱出来,叫“财供养”。在财布施、法布施和无畏布施中,法布施是最好的。
以上妙香具施,恒得栴檀之香,受用供养。如果你一边用巧妙的方法来帮助人家,一边烧香拜佛,时间长了你会得到栴檀之香。
你所做的一切是对菩萨好的,你就有供养功德。
因为你供养的功德得开悟状。“开悟状”是什么?就是经常有这个明白的状态。
因为有供养功德的人呢,他会得到一种叫“开悟状”。“开悟状”是什么呢?非常能够想得开,非常能够明白。经常处于这种状态,经常求佛的人,他不会离开佛太远。
不要以为出了一点点钱,不要以为做了一点好事,不要以为今天我稍微做了些布施就是大供养。实际上,大供养是你自己真正能够用你的意念,用你的行为,用你的嘴巴,讲出来的话让人家感受到你是佛,实际上你就是在供养佛。
身口意属于大供养。
我们学佛的人,要用身口意来供养佛。
因为你出来的样子让人家看到了佛菩萨,让人家想到了佛菩萨,那你就是在供养佛了。
什么叫供养啊?以为买点水果,做点功德啊?不是这个供养。身口意都要供养。就是说,你的身体如果做出来佛的事情,你就是在供养佛;你今天嘴巴里说出来的话,是像佛一样的,你就是在供养佛;今天你的意念想出来的事情,像佛一样,那你又是在供养佛。
像这种身口意供养有什么好处呢?因为供养佛的人,他会得到佛菩萨的加持和感召。
比方说今天初一了,很多人献花。这是不是供养菩萨啊?有没有功德啊?今天初一了,讲好话。是不是有功德啊?今天初一了,上水果,度人,放生。是不是有功德啊?那么这个功德全部属于供养的功德,供养什么?供养佛了。
这份供养如来的心,就是说我们今天在观世音菩萨面前,我们供养观世音菩萨,我们在马路上供养乞丐,你这个心要一样地觉得这个世界上人都是平等的,人都是这么可怜,人都是这么慈悲,这样的话,你才能完全一样地虔诚。
很多人给人家几毛钱、几块钱的时候,是把钱扔出去的,而供养佛菩萨的时候,他就双手合十放上去,实际上这个人就是没有平等心。
供养佛、法、僧,这叫敬财。
怎样得到这个福田呢?首先要恭敬地供养。
如果你是用慈悲心去供养,你就可以得到福报和得到福田。
供养佛,法、僧。供养佛,比方说我们念经、拜佛、烧香、供水果,这叫供养佛。供养法是什么呢?比方说我们印书,去帮助人家等,都是法施,对不对啊?供养僧,比如供养僧人,供养和尚、尼姑,包括哪些高僧大德、弘法之人,还要供养父母亲,供养所有需要帮助的人。
悲田就是慈悲心供养。
供养贫困、贫苦、生病的人、残疾的人,是属于悲田。
供养父母、师父、老师,叫做供养恩田。
第一福田是供养佛、法、僧,这叫敬财,是供给佛菩萨的财,敬财就是恭敬的功德的福田,功德是最大的。第二福田是供养父母、师父、老师,叫做供养恩田。恩田就是报恩的福田。第三福田是供养贫困、贫苦、生病的人、残疾的人,是属于悲田。悲田是什么?就是慈悲心供养。
如果在心中经常供养父母、庙堂、穷苦的人,实际上在你的心中就种上了三福田。做了这三种布施的人,福分就会随之而来了。
你只要去帮助人家,你早点晚点会得到回报;你只要去供养佛菩萨,你只要去对父母亲孝顺,你早点晚点会得到这个芽——开花结果。
能够经常帮助别人,就是供养十方佛。
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