执著于我认为的事情,在现实生活中即使没有办法解决也一定要去做,这就叫执著。
为什么会执著?就是因为自己认为究竟了,肯定是对的,所以才会钻进去,这就是没有思维的人,没有智慧的人。
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所以学佛人首先要去除自己执著的心、执著的情。想一想我们过去犯了多少感情错误、婚姻错误和交友错误,全部都是因为执著于这个“情”字,放不下面子,容纳不了别人的意见和执著于我相。
为了自己,你就会有“我相”,一执著我相,私心就出来了;天天执著我相的人,这种人就会慢慢考虑到别人对他的关注,“人相”就会慢慢出来了;然后会有“众生相”,怕别人讲他,怕众生对他怎么看。这一切都是负能量。
行善而不住善,弘法而不住法,布施而不着相,长此以往,就会破“执著”与“我相”。
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中国过去有句话“人生如梦转眼就是百年”,其实这句话的意思就是不要执著在人间的这点点时间,“我一定要怎样怎样”,你又能怎样,一觉睡醒已经不知身在何方,说不定一觉睡醒已经轮回在畜生道,变成一个动物,到那时再后悔,一切都无法改变了,这是很可怕的,轮回是一件特别可怕的事情。
人的劣根性是有毒素的,它会传染给别人,并且会在自己的思维中长大。执著的人会不断地散发出劣根性,传染给别人,让自己的思维出偏差,伤害自己正能量的思维;慢慢脑子里都是负能量,就会不肯改变自己一点一滴的负能量和思维毛病。
当一个人心里执著的时候,他是听不进任何一个人的话的,他完全按照他心里的概念在走,因为在他的八识田中有一种自我解释、自我回避,还有自我辩解的意识功能。这些功能都是因缘而生,因缘而起,已经储存在八识田中,很难把它去除。
经常看别人的缺点,说明你心中充满着分别执著。
执著的人就是不能随缘。
看问题一定要用“动”的标准看,而不要用一种简单的执著方法看,那你这个人就会永远生活在充满希望的生活当中。当一个人生活在希望中,就觉得这个世界无限美好。
要明白人世间这个“我”是假我,不是真我。如果执著于自身的我就会很可怜,就会堕入这个“我”字,永远不会超脱。
所有痛苦的人都是因为有个我。大家知道为什么动物不容易投人身,总在畜生道轮回,就是因为执著于本身这个我(执著于我相)。
明白了,觉悟了之后,首先能减少执著,因为执著的人是不明白道理的,明白道理的人绝对不会执著。
你们要记住:“一切自然来,一切自然去”。大千世界的一切事物无论好坏都是自然来去的,来也空空,去也空空,如果你能经常这样想,你心中就不会起波涛,会明白身上所发生、所接触的事情都是一种很自然的现象,会明白现在受苦是因为前世没有修,所以今世受报是很自然的,你说还会再执著吗?
心中不执著,你聪明的智慧就永恒住世人间了。
“生命的序曲是几声哭泣,而终结却只是一声叹息!”也就是说人的生命是在几声哭泣中开始,在几声叹息中结束。大家想一想什么东西可以执著?眼睛一眨过去的都过去了,一切都不复返了。
因缘在几百年之后一定会自然结束,比如:你今天爱得再深,不论是你的妈妈,还是你的爸爸,到了一定的时候就没了,要记住因缘是自然的衍生,会自然的灭亡,自然的消失。所以任何事情,任何东西都不能看得太重,太执著。
暂时的东西不要把它看成永久的,人活在世界上一定要把任何事情看成会动的,会变的,这样才不会执著,要用开悟的思维,去看人间才能看见自己的佛性。
一个人快乐之后哪怕是法喜也不能执著,执著就会迷进去,就会出偏差。
于虚妄处,强加分别执著,就是孽障。就是你现在处于这个空的、没有希望的、你妄想出来的这个世界中,虚妄就是这个不真实的世界,于虚妄处之后,做不到的事情,还要去执著,非要去做,你就增加了孽障。
执著就是,我非要干什么,这个不做不行啊。你想一想,你真的不做又会怎么样呢?人要死的时候会说:“我不能 死”,可是死了又怎么样呢?死了就是死了。
不要执著于人间的一切,人间的一切全部是假的。为什么要钻在里面出不来呢?为什么非要把自己的头钻进死胡同里不出来呢?
很多人就是执著,我就是不改。师父经常讲一句话:一个人的性格决定了他一生的命运。有人常说“我就是这个性格”。那你就是这个命。过去有多少大将军不是死在战场上,而是死在自己的性格上。在战场上他非常地勇敢,却因为一句话,死不低头,最后可以被人家打死。
看不出缘起的性空就会落入执著的陷阱。因为你看不到底,你就会非常地执著。
一个人太执著永远不能出离他的业障。如果一个人什么事情都想不开的话,这个人的业障就是很深的。
就是不停地认为这个事情自己是对的,不停地认为这个事情自己做的是对的,自己说的是对的,自己想的也是对的,实际上明明就是自己不对,自己还是认为自己是对的,这是执著。
误认为自己是对的,也叫执著;误认为自己永远是错的,也叫执著。坏就坏在前面讲了一个字,叫“误”认为。有这个 “误”字就叫你执著。
你看问题不清楚,思维不清楚,行为不清楚,你这三不清楚就叫执著。所以就陷入在执著里面,就是出不来。
想不通,执著了。因为你陷入到了执著里面,你就无法逃脱人的命运。实际上人的命运就是太硬了。执著呀!
人不能执著,必须要认。很多事情就得认。比如老板讲我不对,我就认。有什么道理可以讲的?
就算你在人间修了善法,如果你这个人还是执著于自我的话,实际上你就是增加执著,没有增加任何的功德和善事、善业。因为一个人为自己了,你再做多少好事也是在增加你的我执。
执著于人间一切法, 就会生出烦恼障。
执断就是执著的判断某一个事情。
很多人为什么会执著?因为他的前世种下了恶因,所以他受恶果。
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